唐律疏议 附录

 
进律疏表(长孙无忌)
律音义(孙○)
唐律释文(王元亮重编)
唐律疏义序(柳岿)
唐律疏义序(励廷仪)
重刻故唐律疏议序(孙星衍)
重刻唐律疏议序(沈家本)
跋(顾广圻)
滂熹斋藏书记
跋(张元济)
四库全书总目唐律疏议提要
 
 
 

进律疏表[一]

长孙无忌

臣无忌等言:臣闻三才既分,法星着於玄象;六位 斯列,习坎彰於易经。故知出震乘时,开物成务,莫不 作训以临函夏,垂教以牧黎元。昔周后登极,吕侯阐其 茂范;虞帝纳麓,皋陶创其彝章。大夫之述三言,金篆 腾其高轨;安众之陈九法,玉牒播其弘规。前哲比之以 堤防,往贤譬之以衔勒。轻重失序,则系之以存亡;宽 猛乖方,则阶之以得丧。泣辜慎罚,文命所以会昌;○ 棼剖心,独夫於是荡覆。三族之刑设,祸起於○夷;五 虐之制兴,师亡於涿鹿。齐景网峻,时英有「○贵」之 谈;周幽狱繁,诗人致椴柳之刺。所以当涂抚运,乐平 除惨酷之刑;金行提象,镇南削烦苛之法。而体国经野 ,御辨登枢,莫不崇宽简以弘风,树仁惠以裁化。景胄 以之硕茂,宝祚於是克崇;徽猷列於湘图,鸿名勒於青 史。

暨炎灵委御,人物道稍,雾翳三光,尘惊九服。 秋卿司於邦典,高下在心;狱吏传於爰书,出没由己。 内史溺灰然而被辱,丞相见牍背而行○。戮逮弃灰,诛 及偶语,长平痛积冤之气,司败切○死之魂。遂使五楼 之群,争○地轴;十角之旅,竞入天田。国步於是艰难 ,刑政於焉弛紊。殷○○来苏之后,[二]多难伫拨乱 之君。

大唐握乾符以应期,得天统而御历。诛阪泉之巨 猾,剿丹浦之凶渠,扫旬始而静天纲,廓妖氛而清地纪 。朱旗乃举东城,高灭楚之功;黄箍裁麾西土,建○商 之业。总六合而光宅,包四大以凝轺。异域於是来庭, 殊方所以受职。航少海以朝绛阙,梯昆山以谒紫宸。椎 髻之酋,加之以文冕;穷发之长,宠之以徽章:王会之 所不书,涂山之所莫纪。歌九功以协金奏,运七政以齐 玉衡,律增甲乙之科,以正浇俗;礼崇升降之制,以拯 颓风。荡荡巍巍,信无得而称也![三]

伏惟皇帝陛下,体元纂业,则天临人,[四]覆 载并於乾坤,照临运於日月,坐青蒲而化光四表,负丹 ○而德被九围。日○忘餐,心存於哀矜;宵分不寐,志 在於明威。一夫向偶而责躬,万方有犯而罪己。仍虑三 辟攸○,八刑尚密,平反之吏,从宽而失情;次骨之人 ,舞智而陷网。刑靡定法,律无正条,徽○妄施,手足 安措!乃制太尉、扬州都督、监修国史、上柱国、赵国 公无忌,司空、上柱国、英国公积,尚书左仆射兼太子 少师、监修国史、上柱国、燕国公志宁,尚书右仆射、 监修国史、上柱国、开国公遂良,银青光禄大夫、守中 书令、监修国史、上骑都尉柳○,银青光禄大夫、守刑 部尚书、上轻车都尉唐临,太中大夫、守大理卿、轻车 都尉段宝玄,太中大夫、守黄门侍郎、[五]护军、○ 川县开国公韩○,太中大夫、守中书侍郎、监修国史、 骁骑尉来济,朝议大夫、守中书侍郎辛茂将,朝议大夫 、守尚书右丞、轻车都尉刘燕客,朝请大夫、使持节○ 州诸军事、守○州刺史、轻车都尉裴弘献,朝议大夫、 守御史中丞、上柱国贾敏行,朝议郎、守刑部郎中、轻 车都尉王怀恪,前雍州○○县令、云骑尉董雄,朝议郎 、行大理丞、护军路立,承奉郎、守雍州始平县丞、骁 骑尉石士逵,大理评事、云骑尉曹惠果,儒林郎、守律 学博士、飞骑尉司马锐等,摭金匮之故事,采石室之逸 书,捐彼凝脂,敦兹简要,网罗训诰,研○丘坟,撰律 疏三十卷,笔削已了。实三典之隐括,信百代之准绳。 铭之景锺,将二仪而并久;布之象魏,与七曜而长悬。 庶一面之祝,远超於殷简;十失之叹,永弭於汉图。谨 诣朝堂,奉表以闻。臣无忌等诚惶诚恐,顿首顿首。永 徽四年十一月十九日进[六]

校勘记

[一] 进律疏表 「疏表」原误倒, 据文化本、岱本乙正。

[二] 殷○○来苏之后 「○」原 作「俟」,据文化本改。按:此典出书仲虺之诰:「攸 昝之民,室家相庆,○予后,后来其苏。」

[三] 信无得而称也 「得」原讹 「德」,据文化本改。按:论语泰伯:「泰伯其可谓至 德也已矣!三以天下让,民无得而称焉。」

[四] 则天临人 「天」原讹「大 」,据文化本改。

[五] 守黄门侍郎 「黄」原讹「 皇」,据文化本改。

[六] 永徽四年十一月十九日进 按:原表文每句下附有释文,据顾跋亦是此山○冶子所 作,今并删除,附後:

臣无忌等言:

秦以前,君臣通称朕。尚 书虞书,帝曰,来,禹,汝亦昌言。禹曰,帝,予何言 ,予思日孜孜。则是臣於君前尚称予也。秦制,天子称 朕,臣下称臣。汉以後因之。唐仪制令,皇太子以下, 率土之内,於皇帝皆称臣。唐本传,长孙无忌字辅机, 性通悟,博涉书史。始,高祖兵渡河,进谒长春宫,授 渭北道行军典签。乃太宗文德顺圣皇后长孙氏之兄也。 因辅政,与李积等一十九人撰成律疏,上表以进。

臣闻三才既分,法星着於玄象 ;

易说卦,立天之道曰阴与 阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义,兼三才而 两之。晋天文志,太微帝座,南蕃中二星(间)曰端门 ,东曰左执法,廷尉之象也;西曰右执法,御史大夫之 象也。又,贯索九星,贱人之牢也。牢囗一星为门,欲 其开。九星皆明,天下狱烦。七星见,小赦。六星、五 星见,大赦。动则斧○用,中空则更无(按:当作元) 。又,亢四星,天子内朝,总摄天下奏事,理狱录功也 。又,叁伐十星,主斩刈,又为天狱。此言自天、地、 人既分之後,则刑法之星,上着於天文也。

六位斯列,习坎彰於易经。

易,八卦三画,每卦之上 ,各重八卦,为六十四卦,则每卦六画,初二三四五上 为六位。易说卦,六位而成章。习坎卦体坎上、坎下为 重习也。坎,阴也,陷也。上六系于徽○,○于丛棘。 重坎至于上六,阴之极,陷之深,故有 刑 狱之象,如系之徽○,而○于丛棘之中也。又,尔雅释 言,坎,律铨也。郭璞注,坎卦主法,法、律皆所以铨 量轻重也。

故知出震乘时,开物成务,

易说卦,帝出○震。乾卦 ,时乘六龙以御天。系辞曰,开物成务。王弼注,易通 天下之志,成天下之务。

莫不作训以临函夏,垂教以牧 黎元。

训,亦教也。函,方也。 方夏,中国也。文选七命曰,函夏谧静。书序曰,足以 垂世立教。牧,养也。左传曰,天生民而树之君,使司 牧之。黎元,民也。黎,黑。犹秦言黔首也。汉文纪, 元元之民。师古注,元元,善意也。光武纪,黎元所归 。黎,庶也。元元,犹言○○,可矜之辞。

昔周后登极,吕侯阐其茂范;

周穆王享国百年,命吕侯 为司寇,作书训夏赎刑,以诰四方,名吕刑。阐,开。 茂,大。范,法也。

虞帝纳麓,皋陶创其彝章。

舜典,纳于大麓。孔安国 注,麓,录也,尧使帝舜大录万机之政。大禹谟曰,皋 陶,惟兹臣庶,罔或干于正,汝作士,明于五刑。创, 始制也。彝,常。章,典也。

大夫之述三言,金篆腾其高轨 ;

左传,昭公十四年,晋邢 侯与雍子争○田,久而无成。士景伯如楚,叔鱼摄理。 韩宣子命断旧狱,罪在雍子,雍子纳其女於叔鱼,叔鱼 罪邢侯,(邢侯)怒杀叔鱼与雍子於朝。宣子问其罪於 叔向,叔向曰,三人同罪,施生戮死可也。雍子赂以买 直,○也鬻狱,邢侯专杀,其罪一也。己恶而掠美为昏 ,贪以败官为墨,杀人不忌为贼,夏书曰, 昏 、墨、贼杀,皋陶之刑也。从之。乃施邢侯,而尸雍子 与叔鱼於市。仲尼曰,叔向,古之遗直也。治国制刑, 不隐於亲,三数叔鱼之恶,不为末减,曰义也夫,可谓 直矣。平丘之会,数其贿也,以宽卫国,晋不为暴;归 鲁季孙,称其诈也,以宽鲁国,晋不为虐;邢侯之狱, 言其贪也,以正刑书,晋不为颇。三言而除三恶,加三 利,杀亲益荣,犹义也夫!金篆者,秦以前未有隶、楷 ,故字皆用篆,言篆字而以金铸之锺鼎,而纪其功也。 轨,车辙已行之迹。腾,表异之也。言大夫议刑之三言 ,可以着之金篆,而表其已行之迹也。

安众之陈九法,玉牒播其弘规 。

魏文侯师於里陟,集诸国 刑典,造法经六篇:一、盗法;二、贼法;三、囚法; 四、捕法;五、杂法;六、具法。又,汉相萧何,更加 陟所造户、兴、厩三篇,谓九章之律,是为九法。玉牒 者,文选广绝交论,书玉牒而刻锺鼎。又魏都赋,极楝 宇之宏规。规者,所以为圆,法度之器也。言萧何安众 之陈九法,可以书之玉牒,而播扬其宏大之规也。

前哲比之以堤防,往贤譬之以 衔勒。

前汉刑法志,制礼以止刑 ,犹堤防溢水也。後汉虞○曰,刑罚者,人之衔勒也。

轻重失序,则系之以存亡;

白氏六帖刑法门,议论轻 重之序,慎测浅深之量。言用刑轻重失其序,则系民命 之存亡。

宽猛乖方,则阶之以得丧。

左传,昭公二十年,郑子 产有疾,谓子太叔曰,我死,子必为政。唯有德者能以 宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民○而畏之,故鲜死焉 ;水懦弱,民狎而○之,则多死焉,故宽难。疾数月而 卒。太叔为政,不忍猛而宽,郑国多 盗 ,取人於殛蒲之泽。太叔悔之曰,吾早从夫子,不及此 。兴徒兵以攻○蒲之盗,尽杀之,盗少止。仲尼曰,善 哉!政宽则民慢,慢则纠之以猛;猛则民残,残则施之 以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。及子产卒,仲 尼闻之出涕曰,古之遗爱也。阶,所由之梯阶。言宽猛 乖其方术,则由之而有得失也。

泣辜慎罚,文命所以会昌;

刘向说苑,禹出见辜人, 问而泣之。史记,夏禹名文命。文选蜀都赋,天帝运期 而会昌。

○棼剖心,独夫於是荡覆。

书泰誓,今商王受○朝涉 之棼,剖贤人之心。冬月见朝涉水者,谓其棼耐寒,斩 而视之。比干忠谏,纣曰,吾闻贤人之心有七孔,剖而 观之。又曰,独夫受。孟子曰,残贼之人,谓之独夫。 荡,覆也。言纣为周武王所灭也。

三族之刑设,祸起於○夷;

周罪人不○,谓罪止其身 ,不及其家之人。秦始作夷三族法,谓父族、妻族、母 族也。○夷,宫名,赵高令婿阎乐弑秦二世之地。谓秦 因设三族之刑,而身弑国亡也。

五虐之制兴,师亡於涿鹿。

史记,轩辕乃习用干戈, 以征不享,诸侯咸宾从,而蚩尤最为暴虐,莫能伐。应 ○曰,轩辕黄帝时,蚩尤作乱,不用帝命,遂作五虐之 刑,大刑用甲兵,其次用斧箍;中刑用刀锯,其次用钻 笮;薄刑用鞭扑。轩辕乃徵师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之 野。服虔曰,涿鹿,山名,在涿鹿郡。遂擒杀蚩尤,身 首异处。

齐景网峻,时英有「○贵」之 谈;

时英指晏子而言。晏婴, 字平仲,事齐景公。左氏传,景公欲更晏子之宅,晏子 辞,景公曰,子居近市,识贵贱○?於是景公繁於刑, 有鬻○者,故对曰,○贵屦贱。既已告於君,故与叔向 语而称之,景公为是省於刑。君子曰,仁人之言,其利 博(按:当作溥)哉!晏子一言而齐侯省刑。○,刖者 之屦也。言受刑者多,故○为之贵也。

周幽狱繁,诗人致椴柳之刺。
毛诗小雅椴柳,刺幽王 也,暴虐无亲而刑罚不中也。

所以当涂抚运,乐平除惨酷之 刑;

魏阙当涂高,乃汉末曹氏 代汉谶语。当涂抚运,言魏应运而为君也。魏司徒王朗 ,字景兴,封乐平侯。时锺○上疏,欲复肉刑,诏令公 卿共议。朗议以为○欲轻减大辟之条,以增益刖刑之数 。夫五刑之属,着在律科,或(按:当作自)有减死一 等之法,不死即为减,施行已久,不待远假斧凿於复( 按:当作彼)肉刑,然复(按:当作後)有罪次也。前 世仁者不忍肉刑之惨酷,是以废而不用。不用以来,历 年数百。今复以之,恐所减之文未彰於万民之目,而肉 刑之问已宣於寇雠之耳,非所以来远人也。议者百馀人 ,与朗同者多。帝以吴、蜀未平,寝。

金行提象,镇南削烦苛之法。

晋以金德王天下,故曰金 行提象,言取类於金也。杜预字元凯,为镇南大将军, 与车骑将军贾充等定律令。既成,预为注解,乃奏之曰 ,法者,盖绳墨之断例,非穷理尽性之书也。故文约而 例直,名省而禁简。例直易见,禁简难犯;易见则人知 所避,难犯则几於刑措。古之刑书,铭之锺鼎,铸之金 石,所以远塞异端,使无淫巧也。今所注皆网罗法意, 格之以名分,使用之者执名例以审趣舍,伸绳墨之直, 去析薪之理也。诏颁行於天下。

而体国经野,御辨登枢,

周礼,惟王建国,辨方正 位,体国经野。体国者,营其国之宫城门○,如身之有 四体。经野者,治其野之丘甸沟洫,如机之有经纬。登 枢者,北极为天枢,居其所而众星拱之,人君之象,故 人君即位曰登极,亦曰登枢。

莫不崇宽简以弘风,树仁惠以 裁化。

书大禹谟,临下以简,御 众以宽。诗序,风,风也,上以风化,下树立也。易系 辞,化而裁之。

景胄以之硕茂,宝祚於是克崇 ;

尚书,命汝典乐,教胄子 。胄子,长子也,适子也。景,大也。硕,亦大也。易 系辞,圣人之大宝曰位。祚,国祚也。崇,高也。言国 家崇宽简,树仁惠,则本支繁茂,国祚延长也。

徽猷列於○图,鸿名勒於青史 。

徽,美也。猷,道也。文 选赠刘琨诗,加其忠直,宣其徽猷。○,桑初生之色, 即浅黄色也。文选序,飞文染翰,则卷盈○○○。言人 君美道,具列於图书。鸿名,大名也。前汉司马相如封 禅书,前圣之所以永保鸿名。青史者,古无纸,凡书辞 者,杀竹汗为简书之。文选江淹书,并图青史。言人君 之大名,必勒书於青史。

暨炎灵委御,人物道销,

暨者,及也。炎者,汉也 。汉以火德王天下,故曰炎。灵者,汉灵帝也。委御者 ,文选魏都赋,刘宗委驭。汉至唐,历代已多,此借汉 以喻隋末之乱,君失其驭,而一时人物之道销丧也。

雾翳三光,尘惊九服。

翳者,蔽也。三光者,纂 要曰,日、月、星谓之三光。以喻人君之明。言群邪如 雾,以蔽君之明也。周书,辨九服之国,方千里,乃其 外曰侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服、夷服、镇 服、蕃服,是名九服。言烟尘遍惊於九 服 之内也。

秋卿司於邦典,高下在心;

周礼六典,五曰刑典,以 诰(按:当作诘)邦国。又秋官司寇,帅其属,以佐王 ,刑邦国。刘冯事始,舜以皋陶作士,乃理狱之官。周 礼为士师。秦以李斯为廷尉。汉因之,景帝尝改为大理 。梁为秋卿。唐为司刑。左传曰,高下在心。谓不遵法 度,而用心不公也。

狱吏传於爰书,出没由己。

史记张汤传,汤父为长安 丞,出,汤为儿守舍。还,为鼠盗肉,怒笞汤。汤掘窟 得盗鼠及馀肉,劾鼠掠治,传爰书,试○论报,取鼠与 肉○堂下。其父见之,视其文辞如老狱吏,大惊,遂使 书狱。苏林曰,传,谓传囚也。爰,易也,以此书易其 辞处。○,穷也。张晏曰,传,考证验也。爰书,自证 不知此言,反受其罪,讯考三日,复问之,知与前辞同 也。○,一吏为读状,论其报行也。此言狱吏传爰书, 出入罪人,皆由己也。

内史溺灰然而被辱,

史记,御史大夫韩安国, 字长孺,梁城安人也。其後安国坐法抵罪,县狱吏田甲 辱安国,安国曰,死灰独不然○?甲曰,然,即溺之。 居无何,梁内史阙,汉遣使拜安国为梁内史,起徒中为 二千石。甲亟走,安国曰,甲不就官,我灭而宗!甲因 肉袒谢,安国笑曰,可溺矣,公等足为治○。卒善遇之 。

丞相见牍背而行○,

史记,汉绛侯周勃免相就 国,岁馀,每河东守行县至绛,周勃自畏恐诛,常披甲 ,令家人持兵以见之。其後有人告勃欲反,文帝四年, 下廷尉。廷尉下其事长安,逮捕勃治之。勃恐,不知置 辞,吏稍侵辱之。勃以千金与狱 吏 ,狱吏乃书牍(背),视之曰,以公主为证。牍,木简 也。公主者,孝文帝女也,勃太子胜尚之,故狱吏教引 为证。勃之益封受赐,尽以与薄昭,及系急,昭为言薄 太后,太后亦以无反事。文帝朝,太后以帽絮提文帝。 帽絮,巾也。太后曰,绛侯绾皇帝玺,将兵于北军,不 以此时反,今居一小县,顾反邪?文帝既见绛侯狱辞, 乃谢曰,吏事方验而出之。於是使使持节赦绛侯,复爵 邑。绛侯既出,曰,吾尝将百万,然安知狱吏之贵○! ○者,以财相谢也。

戮逮弃灰,诛及偶语,

逮者,及也。史记卫鞅传 ,步过六尺者有罚,弃灰於道者被刑。又史记,秦始皇 三十四年,丞相李斯上疏,乃请史官非秦记皆烧之,有 敢偶语诗书者弃市。注云,禁民聚语,畏其谤也。

长平痛积冤之气,

史记,秦将白起与赵将赵 括战於长平,秦军射杀括,括军败,卒四十万降。武安 君计前秦已至上党,上党民不乐为秦而归赵,赵卒反覆 ,非尽杀之,恐为乱,乃挟诈而尽坑杀之。言无罪四十 万人尽诛,所以痛积冤之气也。

司败切○死之魂。

司败者,狱官也。论语, 陈司败问昭公知礼○。汉宣帝诏,系者或以掠笞若饥寒 ,○死狱中,朕甚痛之,其令郡国岁上系囚以掠若○死 者,所主坐,召御史课殿最以闻。囚徒饥寒病死,曰○ 死。

遂使五楼之群,争○地轴;十 角之旅,竞入天田。

後汉诸贼:铜马,大枪, 尤来,上江,青犊,(五)校,檀(乡),五幡,五楼 ,富平,获索,皆贼名号也。春秋括地象云,地有三千 六百六轴。十角者,此皆形容隋将亡,唐未兴之时,天 下大乱也。周礼:五百人为旅。前汉天文志,龙 左 角为天田,龙祥也,晨见则祭之。然此天田特借用其字 ,谓兵乱於天子之境土也。

国步於是艰难,刑政於焉弛紊 。

诗桑柔,国步蔑资。朱子 云,步犹运也。刑政者,论语,道之以政,齐之以刑。 文选辨亡论,皇纲弛紊。

殷○○来苏之后,多难伫拨乱 之君。

书仲虺之诰,攸昝之民, 室家相庆,○予后,后来其苏!注,汤所往之,民皆喜 曰,待我君来,其可苏息。多难者,诗访落曰,未堪家 多难。汉高祖纪,群臣曰,帝起微细,拨乱反正。伫者 ,候也。

大唐握乾符以应期,得天统而 御历。

文选东都赋,握乾符,阐 坤珍。又魏都赋,应期运而光赫。言大唐之君,执握天 受命之符,以应期运也。前汉高祖赞曰,旗帜尚赤, 咶 於火德,自然之应,得天统矣。御,治也。历,数也。

诛阪泉之巨猾,剿丹浦之凶渠 ,

史记,黄帝教熊○ 懚○馍 虎,以与炎帝战於阪泉之野,三战然後得其志。文选应 ○诗,丹浦非乐战。刘良曰,唐虞时,丹浦国不服,帝 征而克之。

扫旬始而静天纲,廓妖氛而清 地纪。

文选东京赋,搀抢旬始, 群凶靡馀。旬始,○星也。晋纪总论曰,天纲解纽。又 ,还旧园诗曰,大明荡○氛。又,地理志,山河分两戒 ,有南纪、北纪。

朱旗乃举东城,高灭楚之功;

朱旗者,文选述高纪赞, 神母告符,朱旗乃举。又,汉五年,围项羽垓下,夜闻 汉军皆楚歌,知尽得楚地,羽与数 骑 走,是以兵大败,灌婴追斩东城。言唐之勋德,亦高於 此也。

黄箍裁麾西土,建○商之业。

书牧誓,武王与纣战于牧 野。甲子昧爽,王朝至于商郊,王佐仗黄箍,右秉白○ ,以麾曰:逖矣!西土之人。诗公刘篇,实始○商。○ ,灭也。言唐之功业,亦若此。

总六合而光宅,包四大以凝轺 。

六合者,四方上下也。书 尧典,光宅天下。言尧有光明之德,覆天下如屋宅。四 大者,老子云,道大、天大、地大、王大,域中有四大 ,王居其一焉。礼记玉藻曰,天子玉藻,十有二轺。

异域於是来庭,殊方所以受职 ,

文选李陵书,死为异域之 鬼。诗常武篇,殊方来庭。又,文选东都赋,殊方别区 。又,与陈元伯(按:元伯当作伯之)书曰,解辫请职 。

航少海以朝绛阙,梯昆山以谒 紫宸,

大舟曰航,杨雄夏州箴曰 ,航海三万,东牵其竿。山海经,无皋之南○幼海。郭 璞云,幼即小也。文选与孙皓书,稽○绛阙。山海经, 昆仑山广万里,高一千里。荆州星占,北辰一名天关, 一名北极。北极者,紫宫天主也。天子所居曰宸,故曰 紫宸。

椎髻之酋,加之以文冕;穷发 之长,宠之以徽章:

唐书儒学传,贞观中,高 丽与百济、新罗、高昌、土蕃等诸国酋长,遣子弟请入 国学,鼓憝而升讲筵者八十馀人。文选石阙铭,椎髻之 长,南越之俗也。又,绝交书,强越人以文冕。又,游 赤石诗,况乃令穷发。(穷发),无毛之 地 ,在北海之北也。又,贵妃○,崇徽章出寰甸。徽,旌 旗也。章,轺也。言南而椎髻,北而穷发,皆来朝也。

王会之所不书,涂山之所莫纪 。

唐初,东谢蛮入朝,冠乌 熊皮,以金银络颈,身披毛昵,韦皮行瘅而着履。颜师 古因奏言,周武王时,远国归款,周史集其事为王会篇 。乃命阎立本图之。禹会诸侯於涂山,执玉帛者万国。

歌九功以 咶金奏,运七政以齐 玉衡,

书大禹谟,水火金木土谷 惟修,正德利用厚生惟和,九功惟叙,九叙惟歌。周礼 锺师,掌金奏。书舜典,在哕玑玉衡,以齐七政。以哕 为玑,以象天体之运转;以玉为衡管,横而设之,以窥 玑,以齐日月五星七政之运行,犹今之浑天仪也。

律增甲乙之科,以正浇俗;礼 崇升降之制,以拯颓风。

前汉,宣帝曰,令甲:死 者不可复生,刑者不可复息。息,生长也。甲令,第一 ;乙令,第二也。文选策秀才文曰,民俗浇弛,法令滋 章。礼记乐记曰,升降上下,周还○袭,礼之文也。拯 ,救也。颓,毁也。

荡荡巍巍,信无得而称也!伏 惟

论语,荡荡○,民无能名 焉;巍巍○,其有成功也。又曰:泰伯其可谓至德也已 矣,三以天下让,民无得而称焉!

皇帝陛下,

唐仪制令,皇帝、天子, 夷夏通称之。陛下,对 侕咫尺,上表通称之。应○曰, 王者有执兵陈於阶陛之侧,臣於至尊不敢指斥,故呼陛 下以告之,因卑以达尊之意也。

体元纂业,则天临人,

杜预左氏传注,凡人君即 位,欲其体元以居正。文选东京赋,况纂帝业而轻天位 。纂,继也。论语,惟天为大,惟尧则之。言天之大, 以临兆民也。

覆载并於乾坤,照临运於日月 ,

易乾卦,夫大人者,与天 地合其德,与日月合其明。与天地合其德者,谓覆载也 。与日月合其明者,谓照临也。

坐青蒲而化光四表,负丹○而 德被九围。

汉书,史丹伏青蒲奏事。 青蒲,席也。尚书曰,光被四表。礼记明堂曰,天子负 斧○,南乡而立。斧○,为斧屏风,於户牖之间。诗长 发篇曰,帝命式于九围。(九围),九州也。

日○忘餐,心存於哀矜;宵分 不寐,志在於明威。

○,晚也。蜀志,诸葛亮 上疏曰,陛下劬劳帝业,○食思政,废寝○人。书吕刑 曰,皇帝哀矜庶戮之无辜。言唐帝日晚忘食,哀矜无辜 。唐李百药曰,太宗才及日○,必命才学之士,赐以清 问,一夜忘疲,中宵不寐。书汤诰曰,将天命明威,不 敢赦。言唐帝中夜不寝,其志在於明天之威,慎用刑也 。

一夫向隅而责躬,万方有犯而 罪己。

汉书刑法志曰,满堂而饮 酒,有一人向隅而悲泣,则一堂皆为之不乐。王者之於 天下也,譬犹一堂之上也。书汤诰,万方有罪,在予一 人。又,左传,庄公十一年曰,禹、汤罪己,其兴也勃 焉。

仍虑三辟攸○,八刑尚密。

左传,昭公六年,郑人铸 刑书於鼎,以为常法,叔向始(
按:当作使)贻子产书曰:夏有乱 政,作禹刑;商有乱政,而作汤刑;周有乱政,而作九 刑。三辟之兴,皆叔世也。辟,刑也。尚书洪范曰,彝 伦攸○。○,败也。八刑者,周礼大司徒,以刑纠万民 ,一曰不孝,二曰不义,三曰不姻,四曰不弟,五曰不 任,六曰不恤,七曰造言,八曰乱民。

平反之吏,从宽而失情;次骨 之人,舞智而陷网。

前汉,○不疑为京兆尹, 每行县录囚徒,有所平反,母即喜。史记,杜周,南阳 人,为御史。周然(按:当作少言)重迟,外宽,内深 次骨。李奇曰,其用罪深刻至骨。又,张汤,杜人也。 汤为人多诈,舞智以御人。言陷人於宪网。

刑靡定法,律无正条,徽○妄 施,手足安措!

靡,无也。易坎卦,系用 徽○,○于丛棘。释音,刘子玄云,三股曰徽,两股曰 ○,皆索名,所以禁囚。今言妄施者,刑罚不中也。论 语曰,刑罚不中,则民无所措手足。自「仍虑」以下至 此,皆言唐兴之初,虑恐用刑无一定之律,吏无所遵守 ,以致刑罚不中,所以命群臣定律也。

乃制太尉、扬州都督、监修 国史、上柱国、赵国公无忌,司空、上柱国、英国公积 ,

李积,字懋功,曹州离孤 人。本姓徐,武德二年从李密归朝,唐高祖喜曰,积, 纯臣。诏受(按:当作授)黎州总管,封英国公,赐姓 ,附宗正属籍。

尚书左仆射兼太子少师、监修 国史、上柱国、燕国公志宁,

于志宁,字仲谧,京兆高 陵人。太宗曰,今太子幼,卿当辅以正道。太子承乾数 有过恶,志宁欲救止之,上谏苑 以 讽。帝见大悦,赐金十斤、绢三百疋。凡格、式、律、 令、礼典,皆与论○,赏赐钜万。

尚书右仆射、监修国史、上柱 国、开国公遂良,
褚遂良,字登善,通直 散骑常侍褚亮之子。博涉文史,工隶楷。

银青光禄大夫、守中书令、监 修国史、上骑都尉柳○,

柳○,字子邵,蒲州人。 以父隋时使高丽卒焉,○往迎丧,号○尽丧(按:当作 哀),为夷人所慕。

银青光禄大夫、守刑部尚书、 上轻车都尉唐临,

唐临,字本德,京兆长安 人。迁侍御史,俄持节披(按:当作按)狱交州,出冤 系三千人,累迁大理卿。高宗常录囚,临轩对无不尽, 帝喜曰,为国之要在用法,刻则民残,宽则失其有罪, 惟是折中,以称朕意。永徽元年,拜御史大夫。萧龄之 常任广州都督,受○当死,诏群臣议,请论如法,诏戮 於朝堂。临建言,群臣不知天子所以议之之意。在律八 议,王族戮於隐,议亲也;刑不上大夫,议贵也。今龄 之贪赃狼扈,死有馀咎。陛下以异於他囚,故议之,有 司又令入死,非帝舜所以用刑者,不可为後世法。帝然 之。龄之,齐高帝五世孙,由是免死。

太中大夫、守大理卿、轻车 都尉段宝玄,太中大夫、守黄门侍郎、护军、○川县开 国公韩○,

韩○,字伯玉,京兆三原 人。父仲良,武德初,与定律令,建言:周律其属二( 按:当作三)千,秦、汉後约为五百。依古则繁,请崇 宽简,以示惟新。於是采开皇律宜於时者定之。终刑部 尚书。○少负节行,博学晓吏事。

太中大夫、守中书侍郎、监修 国史、骁骑尉来济,
来济,扬州江都人。笃 志为文章,善议论,晓畅时务,後至公辅。

朝议大夫、守中书侍郎辛茂 将,朝议大夫、守尚书右丞、轻骑都尉刘燕客,朝请大 夫、使持节○州诸军事、守○州刺史、轻车都尉裴弘献 ,朝议大夫、守御史中丞、上柱国贾敏行,朝议郎、守 刑部郎中、轻车都尉王怀恪,前雍州○○县令、云骑尉 董雄,朝议郎、行大理丞、护军路立,承奉郎、守雍州 始平县丞、骁骑尉石士逵,大理评事、云骑尉曹惠果, 儒林郎、守律学博士、飞骑尉司马锐等,

以上十人无传。律学博士 ,魏书曰,卫揭(按:当作觊)奏,刑法国家所重,而 私议所轻;狱者人命所悬,而选用者所卑。请置律学博 士,相教授。遂施行。律学博士自此始也。

摭金匮之故事,采石室之逸书 ,

书金瘅,纳册於金瘅之匮 中。环济要略,御史中丞有石室,以藏秘书。文选魏都 赋,金匮石室,藏秘书之所,帝王图籍於此藏。史记, 太史公抽金匮石室之书。书序曰,采摭群言,以立训传 。

捐彼凝脂,敦兹简要。

捐,弃也。文选,秦法繁 於秋荼,网密於凝脂。敦,笃也。兹,此也。简,略也 。言国家捐弃其繁密之刑,而敦此简略之法也。

网罗训诰,研○丘坟,

书序,垂世立教,典谟训 诰誓命之文。研,究。○,考也。又曰,研精覃思,博 考经籍。伏牺、神农、黄帝之书谓之三坟,言大道也; 少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书谓之五典,言常道也; 八卦之说谓之八索,求其义也;九州之志谓之九丘,言 九州所有土地所生,风气所宜,皆聚此书也。春秋左氏 传曰,楚左史倚相能读三坟、五典、八索、九丘,即谓 上世帝王遗书也。言此律疏亦网罗研○上世帝王之遗书 也。

撰律疏三十卷,笔削已了。

春秋传曰,孔子作春秋, 笔则笔,削则削。笔,存之於牍。削,去而不书也。汉 书曰,令有司请定法,削即削,笔即笔。服虔曰,言随 君意。

实三典之隐括,

周礼,建三典以刑邦国, 诘四方:一曰,刑新邦用轻典;二曰,刑平邦用中典; 三曰,刑乱邦用重典。荀子法行篇曰,良医之门多病人 ,隐括之侧多枉木。隐括者,正曲木之器。言此律书信 乃三典之隐括。

信百代之准绳。

准绳者,孟子曰,圣人既 竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方圆平直,不可胜用 也。准,取其平;绳,取其直。言此律书信能百代之後 ,取其平直也。

铭之景锺,将二仪而并久;

文选杨修答临淄侯塍曰, 铭功景锺。易系辞曰,易有太极,是生两仪。言此律书 可以铭刻於国家重器之上,与天地同其久远矣

布之象魏,与七曜而长悬。

象魏者,周礼秋官,正月 之吉,悬刑象之法於象魏,使人观之。象魏,雉门两观 也。纂要云,日、月、五星,谓之七曜。易系辞,悬象 着明,莫大於日月。言此律者,布之於宫门双阙,如日 、月、五星长悬於天也。

庶一面之祝,远超於殷简;

庶者,庶几也。史记,殷 汤出野,见张网四面,祝曰:天下四方,皆入吾网。汤 曰:嘻,尽之矣。乃去其三面,祝 曰 :欲左,左;欲右,右。不用命,乃入吾网。诸侯闻之 曰:汤德至矣。超,过也。简,册也。言唐帝撰此律书 ,好生之德过於殷家之简册也。

十失之叹,永弭於汉图。

汉路温舒曰,秦有十失, 其一尚存,治狱之吏是也。今治狱者,上下相继,以刻 为明,深者获功名,平者多後患。弭,止也。言有此律 ,则永无汉人十失之叹也。

谨诣朝堂,奉表以闻。臣无忌 等诚惶诚恐,顿首顿首。永徽四年十一月十九日进。
永徽,唐高宗年号也。
 
 
 

律音义

翰林侍讲学士中大夫尚书兵部 侍郎兼群牧使判国子监太常礼院上柱国乐安郡开国公食 邑二千二百户食实封肆百户赐紫金鱼袋臣孙○等撰

名例第一 主物之谓名,统凡之谓例。 法律之名既众,要须例以表之,故曰「名例」。汉作九 章,散而未统。魏朝始集罪例,号为刑名。晋贾充增定 律二十篇,以刑名、法例揭为篇冠。至北齐,赵郡王○ 等奏上齐律十二篇,并曰名例,後循而不改。

五刑 五刑之名尚矣。古者大刑用 甲兵,次斧箍;中刑用刀锯,次钻凿;薄刑用鞭扑。虞 书:「五刑曰墨,曰劓,曰茯,曰宫,曰大辟。」又云 :「流宥五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。」则 五者之外,似别有流、赎、鞭、扑之品也。三代而降, 其制略同。秦法凝惨,始有「夷三族」、「具五刑」之 名。汉文帝去三肉刑,又以完代刑。魏制五刑,则死刑 三,髡刑四,完、作刑各三,赎刑十一。晋以枭首、斩 、弃市三死,与髡作、输赎二等为五刑。梁世略依前代 ,制刑十五等及鞭、杖督之差。[一]北齐采魏晋故事 ,以○裂、枭首、斩、绞为四死,鞭笞各百、髡以配兵 为一流,五年至一年为五刑,一百至四十为五鞭,三十 至一十为三杖。後周以杖刑、鞭刑、徒刑、流刑、死刑 名以五,差为二十五等,与齐法小异。至隋,更定五刑 之序,则死以斩、绞为二,流以一千里至二千里为三, 徒以一年至三年、杖以六十至一百、笞以五十至十各为 五,凡二十等;蠲损前代鞭刑、枭首、○裂之法,轻重 之准,得天下之平矣。唐以二千里至三千里为三流, 馀同隋制,至今遵用。 丑 之切。捶击也。 石欲切。又 音树。贸也,出金以贸易其罪也。 直 两切。持也,言人执持可以击人也。古者用鞭,书云「 鞭作官刑」是也。梁有制鞭、法鞭、常鞭三等,制鞭用 生革廉成,法鞭去廉,常鞭用熟靼。至隋,以杖易鞭。 旧制:应决杖笞者,皆依数决之。皇朝建隆四年,始有 折杖之制。靼,音旨热切,柔皮也。 同 都切。奴也,男子入于罪隶,女子入于○槁,着於丹书 ,以戮辱之也。 力求切。窜 之边裔,若水流也。旧制:犯徒者,依年配役;犯流者 ,流至配所居作。皆不决杖。皇朝建隆四年制:「犯徒 者,加杖、免役。犯流者,加杖、留住,三流俱役一年 ,加役流者役三年。」 息姊 切。○也。○,尽也,精神○尽也。○音赐。 古 卯切。绞,杀之也,不殊身首。 侧 减切。杀而殊其身首。 莫侯 切。计也,二人对议谓之谋。 步 半切。奔他国也。 音佩。下 同。 恶逆 如字。 乌 苟切。下并同。 支解 隹买切。 离析也,谓离析其支体。 昨 早切。为作也。 丑六切。聚 也。後同。 蛊毒 音古。左氏传 说蛊义有多种,「於文,皿虫为蛊」。律言「蛊毒」者 ,谓聚诸毒虫,共在一器,使之相食,独在者将以毒人 ,谓之「蛊毒」。 厌魅 周礼注 「建厌」及字书「厌魅」,皆於○切。魅字,亦作●, 音媚,老物之精也。今律云「厌魅」,皆谓邪俗左道, 若汉之「巫蛊」是也。 乘舆 食 陵切。下音馀。蔡邕独断曰:「天子车马、衣服、器械 、[二]百物曰乘舆。出於律,律曰敢盗乘舆服御物, 谓天子所服食者也。天子至尊,不敢亵渎言之,故托於 乘舆也。乘,犹载也;舆,犹车也。天子以天下为家, 不以京师宫室为常处,[三]则当乘舆以行天下,故群 臣托乘舆以言之。」 服御物 御 ,牛倨切。蔡邕独断曰:「所进曰御。御者,进也。凡 衣服加於身,饮食入於囗,妃妾接於寝,皆曰御。」律 内言「御」者,义并同。 御宝 博 抱切。蔡邕独断曰:「玺者,印也。印者,信也。天子 用白玉,○虎纽。古者尊卑共之。月令曰,固封玺书。 春秋左氏 传,鲁襄公在楚,季武 子使公冶问,玺书追而予之。此诸侯大夫印称玺者也。 秦以前,民皆以金、玉为印,龙虎纽,唯其所好也。自 秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用也。 」唐开元岁中,改玺曰「宝」。 合和 音 合。下如字。调也。後同。 时 战切。食也。 御幸 胡耿切。蔡 邕独断曰:「天子所至曰幸。幸者,宜幸也,世俗谓幸 为侥幸。车驾所至,民臣被其德泽,因是谓之幸。」 指斥 音尺。指斥,谓指的斥渎而言也。 对捍 户旦切。拒也。 制 使 所吏切。 诅○ 侧 虑切。[四]下力智切。 别籍 在 亦切。 供养 居用切。下羊尚切 。後「养亲」类并同。 父母丧 息 郎切。下同。 作乐 音岳。 女力切。隐也。 不睦 莫 六切。亲也。 ○麻 音思。後皆 同。仪礼丧服传:「○者,十五升抽其半,有事其缕, 无事其布曰○。」郑氏云:「谓之○者,治其缕细如丝 也。」 大功 仪礼:「大功布九 升。」郑氏云:「其锻治之功○沽之。」沾音古。 尊长 丁丈切。後「官长」、「尊长」、 「长大」、「长官」并同。 小功 仪 礼:「小功之布十一升。」 市 玉切。下「亲属」同。 县令 力 政切。後皆仿此。 见受 贤遍切。 下「见任」、「见在」类并同。 子 忽切。 夫丧 如字。又息浪切。 袒免 音但。下音问。後并同。 袒免,谓去冠,代之以免。免者,以布广一寸,从项中 而前,交於额上,却向後绕於髻。 德行 下 孟切。 散官 苏罕切。 所坐 祖卧切。被罪为「坐」。後同。 应议 於陵切。当也。後皆仿此。 先奏 悉荐切。又如字。 音 基。唐避玄宗讳之字为周,今改从旧。後皆仿此。 取非其物,谓之盗。 离 灼切。谓谋略取之。 听赎 他定 切。许也。後不音者,仿此。 官当 丁 浪切。下意涉官当者,并同。 过失 不 意误犯,谓之过失。 废疾 方肺 切。律内皆同。 胡到切。本 亦作「 吘」,同。 於禁切。 累减 力委切。後并同。 从坐 才用切。又如字。後皆仿此。 自首 舒救切。悔过自言曰「首」。他皆 仿此。 故失 知而犯之,谓之故 。意以为然,谓之失。 见任 而 禁切。後皆仿此。 解虽 隹买切 。 赠官 昨 刦切。死而追与之也 。 视品 承矢切。比也。 若藉 在夜切。下同。 假版 古 雅切。下布绾切。 流外 以其在 九流之外,故曰流外。 比徒 如字 。 卫官 谓千牛备身以下,亲、 勋、○卫及备身名卫官。[五] 勋官 凡 勋十有二转,谓武骑尉至上柱国。 行守 官 阶高而拟卑曰行,阶卑而拟高曰守。 谓降 古 巷切。後同。 子郎切。凡货 财之例谓之赃。 尚书 音常。下 同。 省断 所景切。省,署也。 下丁乱切。後不音者,可以意求之。 一匹 譬 吉切。说文云:「四丈也,从八。」[六]意古者自两 头卷之,至中为两卷,故谓之两。或曰,匹,取匹敌之 义也。作「疋」者,俗。 居 荫切。後并同。 且住切。 官称 尺证切,又尺陵切。後同。 莫报切。 如 字。属也,弃也。 迁任 汝鸩切。 六载[七] 音宰,又音再。年 也。 朝叁 直遥切。下七南切。 音巫。 女官 升 玄经云:「
女官,如道士也。」流俗以其戴冠 ,改作「冠」字,非也。 身丧 息 浪切。 过限 古卧切。後同。 上道 时掌切。下「未上道」同。 课调 徒吊切。 准折 之 舌切。 大常 音泰,字亦作「太 」。後仿此。 给使 音史。下「 散使」同。 各重 直龙切。累也 。 即重 直用切。更也。 笃疾 冬毒切。 教令 音 交。下吕呈切。 具也。谓具 偿之。 乞索 所白切。求也。 簿 蒲古切。 良 冉切,又力验切。 处决 昌与切 。 转易 张恋切。换也。又○兖 切。下音亦。 蕃息 扶元切。周 礼大司马职云:「以蕃鸟兽。」郑氏谓:「蕃,息也。 」左氏传桓六年:「随季梁曰:谓其畜之硕大蕃滋也。 」俗本作「番息」者,非。後并同。 已费 芳 未切。耗也。 庸赁 音容。功也 。下乃禁切。 诸平 字又作「评 」,同。皮命切。谓平言也。凡事之曲直,物之贵贱, 以平言之,皆曰评。汉有「月平」,若今市估;又有「 廷尉平」。隋改曰「评事」。下「平功」同。 音古。 徒河 切。作「驼」,俗。 落戈切 。 女箭切。 五 对切。磨也。 都礼切。 诈假 古雅切。下同。 必 世切。 复罪 房六切。 媒 保 「媒」之言谋也,「保」之言相保任 也。 不臣 臣,伏辞也。 音的。 复除 音 福。优也,谓优恩除免其课役。 自借贷 资 昔切。下吐得切,又音待。皆从人假物也,若周礼泉府 职「凡民之贷者,与其有司辨而授之」之类。[八]本 或作「○」者,俗。 及借贷 子 夜切。下吐代切。皆以物假人也。 畜产 许 又切。後皆同。 胡得切。 为首 于伪切。後「相为者」并同。 赃数 色具切。下同。 备偿 时 亮切,又音常。後并同。 薄 故切。後仿此。 荒内切。 所由为首 如字。他皆仿此。 见 官 贤遍切。下「见获」同。 案省 息井切。下「省审」同。 检句 古豆切。又古侯切。本作「勾」,俗。 邦角切。 稽程 工 兮切。律内皆同。 造意 唱首先 言,谓之造意。 随从 如字。又 才用切。 关栈 士谏切。编竖柴 木,以断人行。 垣篱 雨元切。 居六切。 当年 丁 浪切。又如字。下「当条」同。 贸易 莫 豆切。 考校 古孝切。 为 隐 于伪切。下「为上」同。 ○ 语 他历切。发也,动也。 子 登切。後同。 乌甲切。 出降 古卷切。 统摄 他 宋切。下舒涉切。 镇戍 伤遇切 。後同。 时率 所律切。又音律 ,音类。 以籍 在亦切。 观寺 古唤切。 三纲 古 郎切。唐制,每观寺立三纲,以道德高者充。

卫禁第二 天子作屯卫以申警,设关禁 以防奸。自晋始有卫宫之名。至北齐,附以关禁。隋敕 苏威等更定新律,名为卫禁。盖由内及外,设法之序也 。

阑入 落干切。无符籍妄入曰阑。 後同。 兆域 雨逼切。兆,葬地 也,表之以茔域。 专当 如字。 主帅 所类切。後同。 昌与切。 部 项切。 籍禁 秦昔切。籍者,为 二尺竹牒,记其年纪、名字、物色,县宫门。案省相应 ,乃得入也。 御在所 蔡邕云: 「天子以天下为家,故谓所居为行在所。」 横刀 户盲切。 御膳 时 战切。 音俞。下同。 域、洫二音。尔雅郭璞云:「○,门 限。」 下直 胡嫁切。後「下键 」同。 将领 子亮切。又如字。 下同。 未着 ○虑切。立也,定 也。 婢亦切。下同。 所求切。 误遗 如 字。 乃坐 啠卧切。 越过 古卧切。 胡 得切。 亲为 于伪切。[九]下 「为开」同。 通传 直专切。 时战切。专也。 错符 仓 各切。 其偃切。下同。 音药。 忘误 音 妄。周礼司刺职:「三宥曰遗忘。」[一0] 被将 平义切。 食 亦切。後同。 放弹 徒旦切。 侧角切。 冲队 尺 容切。下徒对切。 唐突 徒忽切 。 上番 时掌切。 古 讶切。後同。 远身 于阮切。遥 远也。 辄离 力智切。 牙 帐 五加切。 行夜 下 孟切。下同。 禁苑 於阮切。 守当 丁浪切。又如字。 府○ 古 隘切。 侵坏 音怪。 沟渎 古侯切。下徒谷切。沟渎,水渠也。 使人 色吏切。 覆讫 芳 目切。审也。 音素。 过所 古禾切。後同。释名云:「过所, 至关津以示之。」唐职官志:「关令禁末游,伺奸慝, 凡行人车马出入往来,必据过所以勘之。」 馀畜 许 又切。下同。 留难 如字。後并 同。 酾禁 子兮切。作「○」者 ,俗。後仿此。 私造 昨早切。 关塞 先代切。 交易 音 亦。下同。 婚姻 妇之父母,婿 之父母,相谓为「婚姻」。 因使 所 吏切。 传告 直专切。 比 近 毗志切。 敷 容切。 居影切。 令寇 吕呈切。 烽燧 音 遂。边防备警急,作土台,上施○○,头有兜零,以薪 实中,常低之,有寇即然,举以相告,名曰烽。又多积 薪,寇至○之,○其烟,名曰燧。昼○燧,夜举烽。 陷败 补迈切。下同。 而 小切。

职制第三 设官置职,必以法度守之。 晋本名违制,隋更曰职制。

员数 色具切。後同。 常恕切。 ○ 吏切。 从坐 才用切。下才卧切 。 德行 下孟切。 得三 本 或作「得三分」,分,行字也。[一一] 考校 古 孝切。 选官 息恋切。 称 职 尺证切。 负殿 音 附。下都甸切。据令:「私坐一斤为一负,公坐二斤为 一负。各十负为一殿。」又汉书音义:「下功曰殿。」 果毅 牛既切。 不上时掌 切。注同。 上下 胡驾切。 因 假 古讶切。 边要 如 字。 从驾 才用切。下同。 余虑切。 牲牢 音 生。 散齐 苏旱切。下侧皆切。 下同。 特计切。 祭享 许两切。凡天曰祀,地曰祭,宗庙曰享 。 吊丧 息郎切。下同。 朝 会 直遥切。 ○嚣 况 爰切。下许娇切。 合和 音合。 下如字。调也。 料治 音聊。下 直之切。尔雅郭璞云:「啖食治择之名。」唐避高宗讳 之字为「理」。 作「拣」者 ,非。下同。 秽恶 乌路切。又 如字。下同。 胡误切。 调习 徒雕切。 驾驭 音 御。 不完 音桓。 私借 子 亦切。下「及借」同。 若借 子 夜切。 漏泄 思列切。 讨 袭 音习。 方 元切。 使者 色吏切。下并同。 直专切。 下 同。 即转 ○兖切。下「转受」 同。 楚禁切。下同。 弋照切。 胡 管切。 徒登切。 被制 平义切。 上书 时 掌切。下「及上尚」并同。 即为 如 字。 音篇。作「遍」者,讹 。 禹与雨 并于矩切。 丘 与区 去求切。下岂俱切。 脱剩 他活切。下时证切。 案省 悉 井切。 出使 所吏切。下同。 而听 他定切。下「听裁」同。 及叁 七南切。 徒 感切。除服祭名。 即为 于伪切 。下「为人」、「为请」并同。 子 兮切。 长官 丁丈切。下「长吏 」同。 属请 之玉切。作「●」 者,俗。 已分 扶问切。下同。 送遗 惟季切。後「遗人」同。 经过 古禾切。 纠弹 居 黝切。下徒丹切。 诸贷 吐得切 。又音待。下至卷末皆同。 即借 资 昔切。下至卷末皆同。[一二] 未上 时 掌切。後「上表」同。 断契 丁 乱切。 巨愧切。下同。 市易 音亦。 县欠 胡 蠲切。本作「悬」,从俗。 未离 力 智切。 音协。 乞索 所 百切。

户婚第四 户籍生齿之总,婚为礼俗之 本。制民防失,合着此篇。汉初九章,专为户律。北齐 附以婚事,名婚户。隋更曰户婚。

脱户 吐活切。 家长 丁 丈切。後仿此。 见在 贤遍切。 役任 而禁切。 文簿 蒲 古切。 节级 谓节次等级。 及度 如字。 观寺 古 玩切。 令别 力呈切。 父 母丧 息郎切。卷内并同。 立嫡 多历切。下同。 得立嫡以长 谓 无子则立嫡以继嗣。本作「立庶以长」者,後人改之尔 。 乌甲切。 合户 音 合。下同。 以疏 色居切。 应分 扶问切。下「囗分」同。 诸占 章艳切。 宽间 音 闲。本作「闹」者,非。 盗贸 莫 侯切。 园圃 布古切。树殖曰圃 ,樊篱曰园。 移埋 莫皆切。 旱○ 郎到切。 蒲 学切。 虫蝗 直弓切。谓负○、 田鼠之类。下音皇。 直留切 。 荒芜 音无。 失数 色 具切。下同。 复除 音福。 ○ 役 音遥。 时 战切。 辄悔 荒对切。注同。 作「娉」者,俗。 服属 时 玉切。 以脂切。 再从 才用切。 婿 苏 计切。作「婿」,俗。 袒免 音 但。下音问。 强嫁 其两切。又 如字。 为亲 于伪切。注及下「 为定婚」同。 恐喝 丘勇切。下 呼葛切。恐喝,以威力胁之也。汉书作「渴」。 被强 皮义切。 期要 如 字。

厩库第五 厩蕃畜产,库舍器币,为之 防限,以谨国用。自汉历北齐,或名厩牧,或名牧产。 隋更益以库事,遂名厩库。

牧畜 许又切。後并同。 牧长 张丈切。後「长官」同。 新任 而禁切。 游牝 毗 忍切。 准数 色具切。下条同。 系饲 音嗣。下同。 及监 音鉴。 力追 切。 力吊切。 应乘 时 陵切。 徒何切。 落 戈切。 徒荷切。 音 羲。色纯曰牺。 初良切。本 作「创」,音同。作「疮」,从俗。 而 小切。 调习 徒雕切。 时亮切。又音常。 ○跌 於 阮切。屈也,周礼郑注云「折荡○跌」者。後汉班固传 :「东都赋云:马○馀足,士怒未泄。」下大结切。 茕啮 都礼切。後同。下五结切。 放令 吕呈切。下同。 时 制切。 徒盍切。作「踏」, 讹。 标识 昌志切。又音志,亦 音试。周礼郑氏注:「剽、表皆谓徽识。」经典 同 此音颇众。本作「帜」,非。「
剽」与「标」音义同。 羁绊 居宜切。下博缦切。 被雇 平 义切。下同。 七政切。 自借 资昔切。下「及借」、「即借」同 。 库藏 才浪切。後同。 假请 古雅切。下同。 自贷 吐 得切。又音特。下「
及贷」、「虽贷」、「私贷」、「 所贷」同。 初教切。本又作「
抄」,俗。 市易 音 亦。 私借 资昔切。又子夜切。 自借 资昔切。下「及借」同。 若借 子夜切。 暴凉 步 卜切。下吕张切,又音谅。谓积贮之物,当须日暴而气 凉之。作「曝」,讹。 监署 音 鉴。 湿恶 如字。 即 就切。 则吴切。 徒 历切。

擅兴第六 兴戎动众,为国大事。王者 制以取重,[一三]人臣理不得专,故设此法以防之。 汉初但名兴律。魏陈群定法,更为兴擅。晋朝复汉旧名 。北齐改文从缮。至隋定曰擅兴。

时战切。 居 影切。 告令 力呈切。 卒 来 仓忽切。 音 习。 徒门切。 内应 应 对之应。 调发 徒吊切。下同。 比部 毗志切。近也。 应下 胡 驾切。下同。 令式 力政切。 从事 如字。若汉书云:「以便宜从事。 」 色类切。下并同。 徒对切。 校尉 胡 教切。下同。 校阅 古孝切。後 「校试」同。下音悦。 从行 才 用切。 应期 於证切。 赴 难 奴旦切。 音 六。 间谍 古苋切。下音牒。 或传 直专切。 主将 子 亮切。下同。 为贼 于伪切。下 同。 古文「弃」字。诘利切 。唐避太宗讳行焉。今从古。 掩覆 芳 福切。下同。 斥候 音尺。 覆败 北迈切。 临陈 直 刃切。下同。作「阵」,俗。 来降 户 江切。 军令 力政切。 辄 离 力智切。 穷○ 下 革切。 谓为 于伪切。 不 任 而金切。下同。 更作 古 行切。又古孟切。 食尹切。 莫候切。 具装 按 晋书桓伊传:「初,伊有马、步○六百领,表上之云: 谨奉输马具装百具,步○五百领。」又今云「
甲骑具装」。然则「具装」者,其 马甲欤? 毁坏 音怪。 将 领 子亮切。又如字。

贼盗第七 世不能无奸○,盗贼所由生 焉。故恶以防禁,杜其祸心,所以长善绝恶也。魏里陟 首制盗、贼二法。後魏改曰盗律、贼律。[一四]北齐 合为一名。後周分为劫盗、贼叛二篇。隋更名贼盗律。

籍之 秦昔切。 率人 所 律切。下同。 述休 许胍切。 分法 扶问切。注同。 上道 时 掌切。 郎古切。 音 谅。夺取也。 亡命 命,名也, 谓脱名籍而逃亡。 苦浪切。 音巨。後同。 以上道 论 「上」,音时掌切。本或作「以已上 道」论,「已」,衍字。 制使 所 吏切。 臧没切。 期亲 音基。下皆仿此。 即从 才 用切。 为质 音致。下及注同。 击也。本作「格」,俗。 同断 丁乱切。下同。 为人 于 伪切。被也。後注同。 苦吊 切。 屏去 必井切。下丘吕切。 恐迫 丘勇切。 畜蛊 敕 六切。下同。下音古。 造合 音合 。 教令 音交。下吕呈切。下「 令人」同。 平义切。後同。 音甫。 曾经 昨 登切。 憎恶 乌路切。 厌 魅 於○切。下茫备切。下「厌祝」同。 之救切。作「祝」者,俗。 下同。 侧虑切。 转配 ○兖切。又张蛮切。 作 「尸」者,俗。 音坤。 於恶 如字。 不更 古 衡切。 知陇切。作 「 囌」,俗。後同。 许云切。 作「熏」者,俗。 狐狸 力之切 。 音郭。 休咎 许 胍切。下具九切。 传用 直专切 。後同。 供神 音恭。又居用切 。下同。 废阕 苦穴切。下同。 许两切。 ○呈 士 恋切。又音撰。下同。 省视 息 井切。 音父。 子 孕切。 音比。 去 金切。 音因。 部分 扶 问切。 重害 直陇切。下同。 音劝。 丑 律切。 传符 张恋切。 使 节 所吏切。 音 药。 幡帜 音翻。下昌志切。 供养 居用切。下羊尚切。 发彻 丑列切。又直列切。达也。下同。 尸柩 音旧。在床曰尸,在棺曰柩。 章沿切。 音 营。茔界。 阑遗 阑,遮也。路 有遗物,官遮止之,伺主至而给与,不则举没於官。一 说阑,希也,意希阑而遗忘之。 音 汗。 恐喝 丘勇切。下呼葛切。 展转 ○兖切。下同。 畜 产 许又切。後同。 莫 候切。 音○。 呰聚 如 字。又子赐切。 市救切。 子兮切。 乞卖 去 既切。 受分 扶问切。下同。 而为 于伪切。 止数 色 主切。 斯此切。 渠 篆切。 绝离 力智切。

斗讼第八 两怒相犯则斗,二辞相胜则 讼,此民之常情也。辨是窒忿,宜得其平。後魏始析前 世系讯律为斗律。北齐附以讼事,为斗讼律。後周改曰 斗竞。随复齐名焉。

都豆切。竞也,从斗,音斗。 说文云:「两士相对,兵仗在後,象斗之形。」今皆从 门户字。 乌囗切。後同。 拔 发 蒲八切。 吐血 汤 固切。 折齿 之舌切。又时设切 。凡「折伤」之类,并同。 亡 沼切。 音坤。之 若切。 食亦切。 不着 直略切。 所 觉切。 作管切。 卢 则切。 定卧切。 吐 来切。 音孤。罪也。下同。 田结切。 许 媦切。下同。 初隹切。 若断 音短。 为人 于 伪切。後「为人」同。 符○ 切。 忿争 芳吻切。下音争斗之 争。 声彻 直列切。又丑列切。 达也。 制使 色吏切。下「使者 」同。 吏卒 藏没切。下同。 力智切。骂也。馀同。 袒免 音但。下音问。 音 巨。 音汗。 去 虔切。作「
徎」者,俗。 以 证切。 教令 吉孝切。下力政切 。下「况教令」同。 舅姑 夫之父 曰「舅」,夫之母曰「姑」。 令废 力 呈切。 曾经 昨登切。 见 受 贤遍切。 服膺 於 陵切。 随从 才用切。 步 郎切。作「傍」者,俗。 居 良切。 音赴。 重物 直 陇切。下「重事」之类,皆同。 足跌 徒 结切。 居黝切。 徒 丹切。 挟私 胡颊切。 上 表 时掌切。下「上书」、「上表」并同 。 离其 如字。又力智切。 考掠 作「○」者,非。下音谅。考,击 也。 供养 居用切。下余亮切。 乌甲切。 投匿 女 力切。 假人 工雅切。 为 理 于伪切。下「为狱」、「为人」、「 为理」并同。 见赃 贤遍切。 古暮切。 教令 音 交。下吕呈切。下同。 於霄 切。下同。 ○瓜切。下同。 登闻 音问。又音文。 音素。 相为 于 伪切。下「合为」、「为告」同。 於 力切。 单弱 音丹。 比伍 毗志切。 推避 如 字。又吐回切。

诈伪第九 诈以谲正,伪则冒真。大为 此防,以该众变。魏世始分贼律,创而名之。後遂无改 。

仿效 方往切。 诈假 工 雅切。後同。 传符 张恋切。 使节 色吏切。 诈传 直 专切。下同。 覆奏 芳福切。审 也。 居夭切。 上书 时 掌切。注同。 见被 贤遍切。下 平义切。 制下 胡驾切。 去战切。 选举 息 绢切。 似入切。下同。 为人 于伪切。下「为藏」、「为人」并 同。 符○切。 券钞 去 愿切。下初教切。作「抄」,俗。 簿帐 裴 古切。下知亮切。 除去 起吕切 。下「诈去」同。 博易 音亦。下 同。 莫候切。 匿脱 女 刀切。下吐活切。 瑞应 於证切 。 教诱 音交。下以久切。 和 令 吕呈切。下「或令」、「欲令」同。 古候切。 复除 音 福。下「复役」同。 其见 贤遍 切。 雇倩 古暮切。下七政切。 解官 隹买切。 馀丧 息 郎切。後同。 求假 古讶切。 受使 色吏切。 诈陷 户 赚切。 深泞 乃定切。 许久切。 居 况切。 令度 吕呈切。 保 任 汝鸩切。下同。 音 亦。下同。 直专切。

杂律第十 摭诸篇之遗,○群罪之目, 匪类,匪次,杂成此篇。里陟首曰杂法。後周更为杂犯 。隋去犯字,还为旧名。

作乐 如字。 之 戊切。 莫婆切。 七 各切。 令薄 吕呈切。下「故令 」同。[一五]下步各切。 音 皆。 畜产 许又切。下同。 时亮切。又音常。後皆同。 骇 侯揩切。 径射 古定切。步道也 。下食亦切,又时夜切。 放弹 徒 旦切。 机枪 音讥。下七羊切。 客庚切。 音 净。机枪者,槛属也,以捕虎豹,穿地为深坑,施枪於 中,又设机於上,防其跃而出也。阱者,亦穿地为深坑 ,施锋刃於中,不设机於 上,以 捕小兽,入必不能出也。 标识 昌 志切。又音志,亦音试。作「帜」,非。下同。 为人 于伪切。下「不为」、「为罪人」 同。 合药 音合。 题疏 所 去切。 七赐切。作「 檚」, 俗。 侧卖切。下同。 过本 古卧切。越也。 用质 音 致。 以当 丁浪切。 当 古切。 己分 扶问切。注同。 出九 九分出一,以为息,若贷子钱之类 。 和合 如字。又音合。 音营。 於令 力 政切。下「依令」同。 皆令 吕 呈切。後同。 改去 起吕切。後 同。 阡陌 南北为阡,东西为陌 。 种殖 常职切。作「植」,非 。 音恳。治田也。 秽 污 乌路切。 占固 章 艳切。 彼为切。 经过 古禾切。 从征 才 用切。下同。 公使 色吏切。 即卒 子聿切。 胜致 音 升。 传送 张恋切。 折伤 之舌切。又时设切。下同。 谓 曾 昨登切。 媒合 如 字。又音合。 校斛 古孝切。下 胡谷切。升十为斗,斗十为斛。 尺 证切。作「秤」,俗。 如字 。 行滥 下孟切。注同。下卢暂 切。注同。周礼胥师职云:「察其诈伪饰行○慝者,而 诛罚之。」郑氏谓:「使人行卖恶物於市,巧饰之,欺 诳买者。」○音育。 侯甲切 。 作木切。 方 愿切。 评物 皮命切。下「评赃」 同。 其为 于伪切。 较固 音角。字亦作「榷」,音同。汉书:「 初榷酒○。」颜师古曰:「榷者,步渡桥。尔雅谓之石 杠,今略○也。禁闭其事,总利入官,而下无由得有, 若渡水之榷焉。」固字亦作「辜」,各读如本字。郑注 曲礼云:「欲专之曰固。」後汉书纪云:「辜较在所珍 宝。」又云:「豪右辜榷。」注云:「前书音义曰:辜 ,障也。榷,专也。谓障馀人卖买,而自取其利也。」 之亮切。又音章。 更 出 古行切。 叁市 七 南切。 徒何切。 郎 戈切。 已过 古卧切。下同。 昔愿切。 听悔 荒 对切。 令扰 呈 切。下而小切。 堤防 丁兮切。 下音房。 匹消切。下同。 津济 音祭。下同。 音 杭。 音伐。下同。 若 为 于伪切。 听载 车 载之载。下及注同。 茹船 人恕 切。易曰:「○有衣○。」子夏作茹。[一六]塞也。 湍碛 他端切。下七迹切。 卒遇 仓没切。 库藏 才 浪切。 然火 作「然」者,非。 [一七] 离所 力致切。 唯癸切。又音遗。 解牒 古 隘切。 漏泄 私烈切。 簿 书 裴古切。 致数 色 具切。 稼穑 种曰稼,敛曰穑。 音揭。 各令 吕 呈切。下同。 一当 丁浪切。 战陈 直刃切。 弃掷 直 赤切。 之分 扶问切。 违 令 力政切。下注同。

捕亡第十一 亡逃不击,罪恶○长。建 此捕律,以绝厉阶。里陟首制捕法。後魏益曰捕亡。北 齐改「亡」从「断」。後周易「断」为「逃」。隋世遂 复为捕亡律。

将吏 子亮切。下同。 受 使 色吏切。又如字。 逗留 音 豆。下如字,又力救切。字或作「遛」。前汉匈奴传云 :「祁连知虏在前,逗遛不进。」孟康曰:「律语也。 谓军行顿止,稽留不进也。」颜师古曰:「逗,读与住 同。又音豆。」 自首 舒救切。 後仿此。 即为 于伪切。後「为 捕」同。 音巨。 音 汗。 音伯。 渠 陨切。 折伤 之舌切。又时设切 。下同。 捕系 古诣切。 险难 如字。又乃旦切。 令得 吕 呈切。至卷末同。 未断 丁乱切 。下同。 从驾 才用切。 胡惯切。 时 亮切。又音常。 过致 古卧切。 展转 ○兖切。

断狱第十二 易曰:「折狱致刑。」书 曰:「惟刑之恤。」期於□审多辟,[一八]傅致平典 。断狱之重,不其然○?此篇所以殿诸律者,诚欲罚值 其罪,人得其情也。里陟始造囚法。魏世分出此篇。北 齐合於捕断。後周复为断狱。

音加。 音 丑。 脱去 吐活切。下起吕切。 下同。 ○易 音亦。下同。 所着 张略切。下同。 解脱 隹 买切。下同。 未断 丁乱切。下 同。 为囚 于伪切。後「更为」 同。 古暮切。 七 政切。 导令 吕呈切。下「令其」 、「即令」、「令失」并同。 方 元切。 通传 直专切。 考 讯 音信。下同。 覆叁 七 南切。 追究 居又切。 得 过 古卧切。下同。 考掠 音 谅。 待差 楚懈切。病间也。 邂逅 胡懈切。下胡遘切。意不期而事会 之。 居六切。 音 计。 当处 丁浪切。 胡 得切。 七奴切。 之 ○切。 恐迫 丘勇切。 折 伤 之舌切。又时设切。 律令 力 政切。 处分 符问切。 後比 必寐切。又如字。 易者 音 亦。 别使 色吏切。下「遣使」 同。 不当 丁浪切。 处轻 昌与切。下「处重」及注同。 服辩 符免切。 以 证切。 断屠 音短。 报下 胡驾切。 官任 而 鸩切。下同。 以主切。差也 。 陪役 薄回切。

律音义

承奉郎守大理评事知袁州萍乡 县事充国子监说书 臣 杨中和
承奉郎守大理寺丞充国子 监直讲 臣 宋祁
承奉郎守大理寺丞充国子 监直讲兼北宅故河州观察院教授 臣公孙觉 郎守
诸王府侍讲兼国子监直讲 朝奉郎秘书省
承奉郎守太子右赞善大夫 充国子监直讲骑都尉 臣 杨安国

翰林学士龙图阁学士兼侍讲朝 请大夫尚书礼部郎中知制诰同修国史崇文院检讨知承进 银台司兼门下封○事判国子监太常礼院轻车都尉始平郡 开国侯食邑一千户食实封肆百户赐紫金鱼袋 臣冯元

翰林侍讲学士兼龙图阁学士中 奉大夫尚书兵部侍郎兼群牧使判国子监太常寺太常礼院 上柱国乐安郡开国公食邑二千二百户食实封肆百户赐紫 金鱼袋 臣孙○

天圣七年四月 日准
敕送崇文院雕造

校勘记

[一] 制刑十五等及鞭杖督之差 「 十五」原讹作「十三」,据隋书刑法志改。按:梁刑名 十五等为:死罪一等(枭首及弃市),耐罪四等(髡钳 五岁刑,笞二百;四岁刑;三岁刑;二岁刑),赎罪十 等(赎死金二斤;赎髡钳五岁刑、笞二百金一斤十二两 ;赎四岁刑金一斤八两;赎三岁刑金一斤四两;赎二岁 刑金一斤;罚金十二两;罚金八两;罚金四两;罚金二 两;罚金一两)。叁见程树德九朝律考。

[二] 器械 「械」原作「盛」, 据独断改。

[三] 不以京师宫室为常处 「常 」原脱,据独断补。

[四] 诅○(注)侧虑切 「侧」 原讹「恻」,据广韵改。

[五] 亲勋○卫及备身名卫官 「 ○」原讹「相」。按:唐三卫无相卫之名,旧唐书职官 志列卫官为亲卫、勋卫、○卫,今据改。

[六] 说文云四丈也从八 「八」 原讹「入」,据说文改。

[七] 六载 「六」原讹「大」。 按:律文无「大载」,卷三名例律「除免及官当叙法」 条律文作「六载之後听叙」,今据改。

[八] 与其有司辨而授之之类 上 「之」原涉下而脱,据周礼补。

[九] 亲为(注)于伪切 「于」 原讹「干」,据广韵改。

[一0]三宥曰遗忘 「三」原讹「 二」,据周礼改。

[一一]分行字也 按:文不可解, 「行」字疑为「衍」字之讹。

[一二]下至卷末皆同 「末」原讹 「朱」,形近致讹也。

[一三]王者制以取重 「王」原讹 「三」,形近致讹也。

[一四]後魏改曰盗律贼律 「贼律 」原讹「贼徒」,据卷十七贼盗律疏议、魏书刑罚志改 。

[一五]下故令同 「令」原讹「今 」。按:律文无「故今」,卷二十六杂律「向城官私宅 射」条律文作「若教令入城及宅中」,今据改。

[一六]子夏作茹 「茹」原讹「茄 」。按:此乃易既济「○有衣○」释云,今据改。

[一七]然火(注)作然者非 按: 详文意,二「然」不应同一,疑下「然」字当作「燃」 。盖今本作「燃」,说文徐铉注:「然,俗作燃,盖後 人增加。」故此云「作燃者非」也。

[一八]期於□审多辟 按:□为原 本残缺,下同。
 
 
 

唐律释文

唐律释文序

夫礼者民之防,刑者礼之表,二者相须犹囗与舌然 。礼禁未萌之前,刑制已然之後,使民在宥,各遂其生 ,圣人用之,不得已也。譬夫御辔者,驭其泛驾;篙棹 者,拨乃横流。有国有家,废之莫得。惟闻刑措,岂去 刑书?然听断之间,虑生疑惑,从轻则惠奸何益,加重 则反善犹难。爰自周秦,历于南北,唯有刑目,罔定条 纲。虽国侨铸鼎,叔向犹非,况属後人,宁无差误?天 厌前代,宝命我皇。圣慈惟刑是恤,冀同乐举觞,遂诏 刑官,删修坠典,以宽猛相济,以轻重随时,一协公平 ,更无迷谬。然刑统之内,多援引典故及有艰字,法胥 之徒,卒不能辨;又有新入仕员,素乖习熟,至临断案 ,事一决於胥,胥又无识,岂不有非圣慈者哉?且如问 云:加杖二百比徒四年,部曲与奴婢不等,义服与正服 有乖,若此之差,例皆多目。故此山○冶子治经之暇, 得览金科,遂为释文,以辨其义,此盖有志於民者也, 又见不自诬举仕。仍为叙引,联志岁时云尔。

释文

奉训大夫江西等处行中书省检 校官王元亮重编

卷第一 名例

惩诫 上音呈。犹劝勉也。 捶挞 上主垒反。下他达切。即扑击也。 木名。即荆之属类也。 普卜切。击打也。谓教而不从者,即 击扑也。 缇萦 上音题。下贻○ 切。昔汉文帝十三年,齐太仓令淳于意有罪当刑死,诏 狱徵系长安。太仓令无男,有五女,将行会逮,骂其女 曰:生女不生男,有缓急非益也。其少女缇萦自伤泣, 乃随其父至长安,上书曰:妾父为吏,齐中皆称廉平。 今坐法当刑,妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属,虽 欲改过自新,其道无由也。妾今没身为官婢,赎父刑罚 ,使得自新。帝悲而除肉刑。 渠 京切。刻罪人额上,以墨涅之也。 髡钳 上 音坤。谓去犯人者头发也。下其廉切。以铁束项也。 鱼器切。谓割鼻也。 沿革 上 余专切。沿训袭。革训变。 仓 故切。训置。谓将犯法者肆于市,令众人见,使他人不 复犯法,如他人皆不犯法,则刑法之具皆措置不用,刑 以期无刑也。 杖者大,鞭者 小,杖刑多杀於人,故降大从小,乃用鞭也。故尚书云 :鞭作官刑。 蚩尤 古之诸侯名 也。然其性酷毒,故作五虐之刑,如以车裂人,又烧铜 柱,或使人抱,或使人缘之类也。史记五帝本纪云:神 农氏世衰,诸侯相侵伐,蚩尤最为暴虐,莫能伐之。黄 帝乃徵师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂擒杀蚩尤,而 诸侯咸尊轩辕为天子。如本纪 云 ,蚩尤是炎帝之末诸侯,君霸天下,黄帝所伐者。 滥觞 上卢监切。下音伤。觞,酒器。倾 盏而馀涓滴,取喻者谓其源起微小也。 巨 至切。训及。[一] 在唐之 前,姓杨氏。周又在隋朝之先,本姬姓也。 罪隶 下郎计切。谓罪名附刑书也。 ○土 狱也。周礼秋官职,以○土聚教罢 民,其不改者,徵之于远。所谓○者,筑土为狱,其形 ○,土象规形。规○主仁。仁者,不忍杀之义也,欲其 犯法者改而放之。 音又。训 放也,宽也。谓犯法者未入死刑,又过徒刑,遂流于远 。虑其性恶,染坏正俗,故流放远恶之处;欲使生活, 以流放之法,宽从五刑也。王肃云,谓君不忍刑杀,宥 之以远方。然此是据状合刑,而缘差可恕,全赦则太轻 ,致刑则太重,不忍依例刑杀,故完全其体,宥之远方 。应刑不刑,是宽纵之心也。 流有宅五宅三居[ 二] 五刑之流,各有所居,谓徙置之处 。五居之差,有三等之居,量其状为远近之差也。 四裔 下以制切。训远也。谓四方之极远 处也。 哲王 上○列切。训明。 音赐。形骸消尽,谓之○。 涿鹿 上竹角切。地名。黄帝斩 蚩尤於涿鹿之野。 轻信切。 缢也。周礼云,公族有罪,罄之于甸人。谓公之亲族, 犯十恶之罪,则缢之于甸人,不欲与人共弃於市也。甸 者,郊外之谓也。去城三十里为近郊,六十里为远郊, 郊外谓之野,野外谓之甸。 音 殿。 甫侯 上方矩切。周穆王末 年,耄於用刑,是时甫侯为王之卿士,夏有赎刑之法, 甫侯遂训其赎刑,谓罪疑是而似非,故不忍加诛,虑及 无辜,遂使得入金以赎其罪。即今律:过失杀伤,各依 其状以赎论。此是误而入罪。 墨辟 音 辟。墨辟,将犯法者割额,以墨涅之,即谓○也。犯此 罪疑者,则罚百锾。锾音还。 劓辟 上 音义。将犯法者割去鼻,谓之劓也。犯此罪疑者,罚二 百锾。 茯辟 上父沸切。将犯法 者割去一足,谓之茯。犯此罪疑者,则罚倍差,是四百 锾。 宫辟 将犯法者割势使守宫 ,女子幽闭,故谓之宫辟。犯此罪疑者,则罚六百锾也 。 大辟 犯 死刑也。谓犯此罪疑者,则罚千锾。犯而不罚,则谓之 肉刑也。六两谓之一锾。 诬[三] 音 无。 诉[四] 音素。 炯 诫[
五] 上户顶切。训明。 湮没 [六] 上音因。训没。 见存 上 贤变切。 开皇 隋朝年号。 刊除 上音刊。谓削去也。就十恶内削去 其烦乱也。 武德 唐年号。 谓天反时为灾。 覆载 上 扶救切。谓王者之仁恩,养育万物,上同天之覆盖,下 同地之安载,使万物各得其所也。 凶慝 下 惕得切。谓恶逆之心也。 天常 天 常之性,子孝于父,臣忠于君,弟悌于兄,卑顺于长, 此乃谓之天常。今为臣敢有谋弑(音试)其君,为子敢 有谋弑其父,故名此者为反天常也。反天常者,必绝其 类,必毁其居,必污其宫。 社稷 如 字。古者,勾龙氏之能平水土,後世奉为社神。周弃为 尧之稷官,教民种五谷之种,後世奉之为稷神。然王者 是有土之君,神依于君,君安即神宁,故君为社稷之主 。 司啬 下音色。 时稔 谓 时丰熟也。 逆节 即谓反天常也 。 谓倚赖也。 干纪 干 训犯。纪训律。 犯顺 若前所反天 常者。 违道 谓失道也。 悖德 上蒲没切。谓乱也。 释憾 下胡暗切。恨也。 不逞 下 丑影切。谓行恶逆之心也。 紫微 如 字。大星名也。按晋书天文志云,北方有紫微之星,後 有华盖之星,中有帝座之星,前有紫垣之星,紫垣之星 前又有天市之星。故王者象此星位,置宫阙朝市。 象魏[
七] 阙名。周礼秋官,正月之吉, 悬刑象法於此阙,使人观之,所谓观也。 观之 上 音官。 音举。国名也。 牟夷 上莫侯切。 牟 坵 音 娄。邑名也。春秋时,莒国大夫牟夷为牟 坵邑宰,率牟 坵之人,以牟 坵之地归属鲁国,是叛本国而从外国也。 音秘。鲁邑也。公山弗扰为 其宰,[八]遂以费叛鲁,而归属齐国也。 弗扰 [九] 下尔诏反。公山氏,名弗扰,鲁 国之士也。 枭镜[一0] 上坚尧 切。下处脂切。枭○之鸟,食母高飞;破镜之兽,食父 而走。今为子乃有心谋害父母者,是枭镜其心 也 。 为别 下卑列切。 嫡子 [一一] 为正妻之子。子之子为嫡孙。 庙见 下贤变切。古者,娶妻三 月满,则夫与妻备享礼而拜于祖庙,谓之庙见,方始为 妇。未满三月,则未拜于祖庙,则未为妇。又有夫从女 而居,秦世谓之赘(朱○切)。如此者,是为三种之夫 。 劾[一二] 音亥。谓上表自 言其罪也。 安忍残贼 皆如字。 谓酷毒之事,人皆不忍为,今有人能行此酷毒之心,是 名为安忍残贼。如此之人,并是背违正道之人,故名不 道。 蛊毒 上音古。谓将毒蛇虫 聚在一器之内,从其自相吞食,末後一个,最有其毒, 堪伤于人,故名为蛊毒。 厌魅 厌 魅,谓事邪鬼,或用人为牲,又将人名姓告此邪魔,令 人病死颠狂,皆能害人性命,是阴行不轨之道,故曰不 轨(音鬼)。 不轨 即不法也。 以别 必列切。下同。 乘 舆 上音盛。下音余。天子万乘,所乘之 车谓之乘舆。 酒醴 下音礼。酒 之甘者名曰醴。 ○具 食物也。 笾豆 竹曰笾。木曰豆。皆祭用盛黍、稷 、蔬、果也。 ○○ 上音甫。下 音鬼。亦用盛祭物也。 监当 下当 亮切。 部分 扶问切。 音徙。 襄公 上 音相。鲁襄公自楚还,及方城之地,季武取卞邑,又使 公冶问玺书。玺即印也。 公冶 音 也。人名。 合和 上音合。 错谬 上七各切。下靡幼切。[一三] 音善。 八珍[一四] 若 粉饴、○饴、淳熬、淳母(音模)之类也。 ○○ 依汉书音决。谓怨○也。 对捍 音旱。对捍,犹抵拒也。今为臣而敢抵 拒天子之使,是有无君之心,失人臣之礼,皆入十恶之 条。 制使 天子所使谓制使。 诅咒 上庄助切。下之救切。 音利。恶言秽语相诟谓之○。 爱媚 如字。求爱媚者,谓之臣子不能以 忠孝之道事于君父,为君父所憎嫌,己却背违正道,自 不责己之非,却向鬼神持君亲名目,诅咒厌魅,图得君 亲爱媚于己,是为不孝。 俱沦 音 轮。训没。 养亲 上羊向切。 忠养之[一五] 如字。 作乐 周 礼,太师之八音:金、石、土、革、丝、竹、匏、木。 谓 琴、瑟、管、箫之类是也。 蒲交切。笙也。 音 ○。其形如卵,以泥为之,三孔。 音 池。三孔笛也。 歌舞 出囗为歌。 动手为舞。 ○裳 上仓回切。孝 衣也。 巨尤 大过也。 于敏切。 音 辟。○胸也。 音勇。哭而且跳 也。 不睦 谓九族之内不相和睦 。 ○麻 谓服之轻者。十五升布 曰○。 未啻[一六] 卖物不及 价也。 男子无大功尊 依礼,男 子于高祖○麻,曾祖小功,祖周年,父母三年,伯叔兄 弟周年,是无大功尊长之服。 服膺[一七] 音 应。胸也。弟子事师之礼,则拳拳服膺。 妻以夫 为天[一八] 左传云,父为子天,夫为 妇天。天者,乃尊大之称也。 既崇 如 字。谓恩义既厚。 号恸 大哭也 。 相渎 音独。谓乱也。亲戚相 奸,男女无别,谓乱大伦,故曰内乱。 音 问。大乱也。 八辟 周礼,八辟 丽邦法,附刑罚:一曰议亲之辟,二曰议故之辟,三曰 议贤之辟,四曰议能之辟,五曰议功之辟,六曰议贵之 辟,七曰议勤之辟,八曰议宾之辟。解具如後。 刑不上大夫 礼记云,礼不下庶人,刑不 上大夫。谓大夫以上之官,犯死罪非十恶之类,则在八 议之内也。 或分液天○ 音黄。 天○,天汉也。液,派也。凡与人同宗共祖,本则惟一 ,以水喻之,犹如同共源而分流诸派。今族人与帝王共 祖,不可以凡下之水取喻,故取喻天汉之分流,举尊贵 之极称。此乃议亲之谓也。 或宿侍轺○ 上 音流。下音倚。按礼记玉藻云,天子玉藻,十有二轺, 前後邃延。说者谓,天子之冠,上更方板,上玄色象天 ,下黄色象地,前後以五彩丝贯五色玉,垂于前後。每 以一五色绳贯五彩玉各十二,谓之一轺。前後各六,共 十有二轺。故名此冠轺冕,即今俗谓云平天冠也。○者 ,[一九]形如小屏,以白黑之色相杂,画为斧文,义 取能断。盖帝座後小屏也。今经云宿侍轺○者,宿训旧 ,侍训事,谓伏事左右者。轺○,帝王也。不敢指斥尊 号,故托以其位言之。盖谓宿昔故旧,曾得伏事左右。 此乃议故之谓也。 或多才多艺 上 天生贤,使多才识技艺,佐王经国辅教。盖有大德行, 可以师表人臣,羽仪朝位。此乃议贤之谓也。 或立 事立功 圣王在位,必任能人,或能于艰 危之中起立事迹,或能于战斗之下特立大功,运筹非时 之可俦,机辨非常之可拟。此乃议能之谓也。 简 在帝心 谓臣下立大功勋,谓帝心之简在 者。此乃议功之谓也。 勋书王府 按 周礼,臣下有大勤劳,立大功德,书其事迹,谓之勋, 而藏之天府。此乃议勤之谓也。其如继先代之後,[二 0]谓之宾;爵一品之极,谓之贵。此等八议,或犯死 罪非十恶者,并得议减,故经云:重亲贤,敦故旧,尊 宾贵,尚功能也。曹司之贱,焉得与夺者哉。 袒 免 上檀,上声。下音问。袒免,凶服之 至轻浅之别也。据礼,○麻之外亲戚,如有死丧,不可 与凡例一同,故袒其偏,而加免于首也,故谓之袒免。 降姑 降,下也。皇太后荫及○ 麻之亲,今皇后只荫及小功之亲,是下荫之等也。 宿得侍见 谓宿昔曾得接遇帝王,又蒙帝 王恩顾之久者。 言行 谓贤人君 子,凡出一言,凡行一事,则可为世之法也。 训齐,饬也。 音 利。训临也。 盐梅 古者,和羹 用盐梅,使其羹味好。取譬喻言贤人君子,佐辅帝王之 道,使治道纯备,犹如羹味得盐梅也。故尚书说命篇云 ,昔高宗命傅说作相,曰:若济巨川,用汝作舟楫;若 岁大旱,用汝作霖雨;若作和羹,用汝作盐梅。 师范 音范。法也。师者有道,忠信,智 能,才辨,教导于人,故名师。师者,尊称。范者,法 也。言此师教导,使人模法之。杨雄云,师者,人之模 范也。 斩将 谓如韩信斩龙且( 音○),是名斩将之功。 搴旗 上 音愆。夺也。谓如韩信破赵,拔赵旗帜,而立汉赤帜, 是名搴旗。 摧锋 上昝回切。摧 犹挫也。谓战敌阵,敌之刚锋利刃皆为我之摧挫也。 率众 谓共凶徒恶众,背叛王教,己能率 化,而使皆归顺,若唐时魏博之众叛,田兴能使奉上命 也。 宁济一时 若时之不安,或 饥荒水旱,或寇盗疫蝗,己能出智力周济一时之急, 使长幼不至死伤之谓也。 太常 旗名也。周礼,臣下能立大功,则书其 事迹,铭其功德于太常旗之上,以引驾也。 克 各切。谓勤也。谓在公勤廉,能干其事,故名为恪居官 次。 远使绝域 谓奉使四夷之国 ,经历险难之事,若苏武之谓也。 虞宾 舜 将国位禅让于禹,禹封舜子商均,商均立於禹朝,是各 虞宾。事出尚书。 有客 周武克 商,封微子于宋,为商後,得用其正色,故曰有客。事 出毛诗。若今,以唐事言之也。 周後介公 此 乃後周也,在隋朝之前。周之归隋,隋封于介国公爵, 以继周武之後,是为国宾也。 隋後○公 ○ 音携。此乃隋後也。炀帝幸於江都不反,隋亡,入唐, 封于○国公爵,继隋文之後,是为国宾也。

卷第二 名例

降杀 下所拜切。皇后荫及小功,太 子妃荫及大功,此乃是其降杀也。降杀,谓尊荫及远, 而卑荫及近也。 武德 唐年号也 。 博爱 博训大。谓加役流本入 死刑,至唐改为断趾,到贞观改为加役流,[二一]如 此展转渐轻,盖是王者慈仁,大爱于万民也。 真上声。 向隅 按 汉书刑法志云,满堂饮酒,一人向隅而泣,满堂为之不 乐。天下犹一堂也,苟有无辜犯法,贫民失所,天下为 之不安也。 训大。 祝 网[二二] 按史记,成汤出,见猎者张 罗四面,祝曰:从天坠、地出,从四方来者,皆入吾网 。汤曰:尽之矣。乃去其三面,改祝曰:欲左左,欲右 右,不用命者入吾网。诸侯闻之曰:汤德及禽兽矣。遂 相率而归之。 生礼死事[二三] 按 礼记云,父为士,子为大夫,父死,葬以士礼,祭以大 夫之礼,是以生礼事死也。 音 孕。送女从行谓之○。古者,诸侯一娶九女,其一为嫡 ,其八为○,皆邻国之女也,随大国之女往嫁 诸 侯,以广继嗣之谓也。 养素丘园 按 孟子云,吾善养吾浩然之气也。浩然之气,即中和之气 。後有贤士隐居丘园,有处士之清风,帝王闻之,遂下 诏求之,任以官爵,其贤士不赴诏命,惟乞隐居,所赠 之官爵虽不居位,亦同封爵之例,得荫子孙。丘园者, 按周易贲卦云,贲于丘园,束帛○○。说者谓,贲,饰 也,谓贤者隐于山丘园林之内,上命诏求,委其束帛。 ○○,礼之多。束帛者,聘贤之礼也。 假版 诸 假版官者,即摄官也。假,犹借也。谓此等之身无正官 ,故权假借他官版,以令摄事,故名之曰假版官也。 耆年 老而有德之称。假版官得以赎,虽 非耆旧年德,然关恩泽,故听以赎。 雨露 谓 赦文恩泽,同于雨露,救物焦枯。 按 周礼有三赦之文,一赦老耄,一赦幼弱,一赦戆愚。谓 此三等之人,识见浅劣,故赦放其罪。今之赦也,罪恶 之重已下,笞十之轻,率皆原宥,即名为赦。 降者,即赦之别文。赦则罪无轻重,降 则减重就轻。 虑者,又与降 同。然降自咸免,虑是奏免。赦、降、虑三者名殊,而 义归于赦。

卷第三 名例

按周礼、礼记、仪礼,并无王爵 之称,唯有公、侯、伯、子、男,是为五等。然封地只 三等,谓公五百里,侯与伯二百里,子、男一百里。不 满一百里者,是附庸之国,以属于大国,以通天子。後 至秦始皇并吞天下,总万代之称,故名曰皇帝,自此之 後,诸侯始有王爵。今请降爵不尽者听留,只是王爵降 为公爵,公爵降为侯爵,侯爵降为伯爵,伯爵降为子爵 ,子爵降为男爵,此名降爵之例。 杂户 杂 户者,谓先代配隶,在诸司课役者。若今不刺面,配在 将作监、太常院东西库务者。 官户 官 户者,亦为先代配役及配隶相生者。此等之人,州县无 贯,唯属本司,故曰杂户、官户。 直 质切。 秩满,即任满也。谓任官 簿秩,年限当满也。 当免 当者 ,以官当罪。免者,免所居官。 除名者 官 爵尽除。官爵既除,故课役从本色也。 年载祀 此 三者皆异代记时之号。若唐虞已前谓之载,取岁事一新 也;夏周已後谓之祀,取四时祀事一周也;秦汉而下谓 之年,取新谷一熟也;都谓之岁,取日月一周天,而岁 星十二年一周之意也。今律:称年者,须计日而论;称 载者,取○(祖对切)时为义。假如今年八月免所居官 ,至来年八月之後降先品一等叙。 哀 念意也。 匝四时曰周 且叙官之 例,虽许周年,虑後人不晓周年之目,故律称匝四时曰 周,其意是取三百六十日为正。 其除爵 虽 有馀罪不赎。爵者,割地之封功臣,使得世世传授,子 孙不绝。今犯罪国除,虽有馀罪,又焉可听赎。 义同带砺 带砺者,昔汉高祖封诸侯,与 之约曰:使黄河如带,泰山若砺,皆与卿等世世不绝共 之。谓黄河如带之小,泰山如砺石之平,皆不绝诸侯继 世世之子孙也。砺,磨刀石也。今国爵除削,在责之深 ,故不许其听赎馀罪也。 差降 上 楚加切。差降者,犹等第而降也。若除名者比徒三年, 免官者比徒二年,免所居官者比徒一年,如此论比,是 名差降也。 藏匿 藏匿者,犹隐蔽 也。 致资给 谓供借宿食,或借 财货,使罪人藉资给而得逃亡也。 苦使 谓 因役而过日数,或过期限,或枉令教化,或独任力役, 如此之类苦使也。 附籍[二四] 天 下人民,皆着籍书,三年一度造讫申尚书省。只今俗为 户囗帐也。 沿○ 音素。皆谓逆 水舟,即名为沿○也。 阻难 谓 行程之内,或前後有兵寇,道路塞绝,若此之类皆名阻 难。 已沭 音木。洗雪之义也。 谓犯死罪,家无兼丁,父母老疾,用人礼待,听敕留侍 ,此名已沭殊恩。其敕之意,本安老疾,不在罪人,然 会赦须原。流罪不原者,生杀之柄,人主得专,曹判之 司,焉可同例。 甄异 上音真。 训别也。 左降官[二五] 帝者 之旁,以贤居右,以威居左,是右为尊,左为卑。今官 人犯罪降官者,皆名左降,又名为左 迁 ,皆是黜其不贤之义也。 殡葬[二六] 权 葬谓之殡,定穴谓之葬。葬者,藏也,欲人之不得见也 。 奔丧者[二七] 谓子孙在远 ,闻父母丧,奔归本所,故谓之奔丧。今左降官及流人 请欲奔丧,须听敕旨。 粮饷 下 商量切。献熟食曰饷。 戍役 上音 庶。训守。戍役者,即防边之谓也。 钳[
二八] 其廉切。以铁束项谓之钳。 拘玉切。局者,职业所守之 司也。 ○人 上右兼切。男子犯 法,割势使守内,故谓之○人。 音 韦。宫门谓之闱。 必刃切。 谓斥远之也。 荒服[二九] 按 三礼云,王畿千里,四面各分距千里外,五百里曰侯服 ,侯服五百里外曰甸服,甸服五百里外曰男服,男服五 百里外曰采服,采服五百里外曰卫服,卫服五百里外曰 蛮服,蛮服五百里外曰夷服,夷服五百里外曰镇服,镇 服五百里外曰藩服,藩服之外谓之荒服。荒者,取其恍 惚,去王教极远也。如以积○之法,是七千里外谓之藩 服,藩服之外又谓之荒服,是至远之所也。 投窜 取乱切。投窜者,皆○斥使远去也,虑 染变正俗故也。按毛诗云,取彼○人,投○豺虎;豺虎 不食,投○有北。又尚书云,窜三苗于三危。是投窜皆 是弃逐之名也。 中华 中华者, 中国也。亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌, 居身礼义,故谓之中华。非同远夷狄之俗:被发左衽, [三0]雕体文身之俗也。

卷第四 名例

○○[三一] 上音条。下音○。男 子八岁毁齿,谓之○岁。女子七岁毁齿,谓之○岁也。 三赦 按周礼三赦之法,一曰赦 幼弱,谓七岁者;二曰赦老耄,谓八、九十者;三曰赦 戆愚,皆谓其识见浅劣者。圣人於此三等,哀其无知, 故令赦宥也。 ○降切。愚也 。 忿恨 上扶问切。 准礼 仍为不孝[三二] 准礼,凡为人子者, 冬温夏清,昏定晨 省,出必告, 反必面,所游必有常,所习必有业;居父母疾与丧,笑 不至哂,怒不至○,饮药必先尝之。今律虽矜其幼小而 赦,反有殴○父母者,为不孝也。清,七正切。省,息 井切。哂,失忍切。[三三] 逃 到切。谓幼小而可悲也。 矛 愲 上 音谋。下音○。皆兵刃器仗也。 旌旗 析 羽为旌,交龙为旗。 幡帜 音翅 。小幅为幡。表赤谓之帜。 纠告 纠 谓举觉也。 音匮。以食献, 谓之○。 诛夷 诛者罪连一宗, 夷者杀及九族。 污其室 上音乌 。毁其所居也。犯反逆罪者,必污毁其居,盖欲绝其恶 类也。 孳生 谓畜产蕃息,若展 转出举而获利者非。则蕃息孳生之类也。 碾○ 上 尼彦切。下五对切。碾,磨上转石也。○,磨下定石也 。 邸店[三四] 上音抵。收藏 货物谓之邸。卖之处谓之店也。 圭 渊切。训除去。 徒阿切。 悬平 上音玄。谓将赃物评正定罪也。 宏纲 略举宏纲者,谓不能一一尽说,聊 备举其大概也。 不首 自言其罪 谓之首。 甲弩 附身谓之甲。甲 者介也,取其坚介,以防刃也。弩,以蹶张谓之弩,其 矢钜,中且深也。蹶音厥。中,竹中切。[三五] 矛 愲 上音牟。三脊锵也,戟之类也。 天文 星运之局也,能预知祸福,虑学者 非其人则以妖妄惑众,故禁之也。 兵书 若 孙子、吴子、太白阴经也。 昧爽 按 礼记,昧爽而朝。谓辨色之时也。名为昧,为是绝漏之 前,五鼓之末。今赦书发于此时,故用此时已前乃许原 赦。 嫡庶 按礼,诸侯一娶九女, 其一为正妻,八为○。正妻生子为嫡子,嫡子之子为嫡 孙;其○生子为庶子。 传袭 封 爵之例:维父死以嫡继;无嫡子,以嫡孙;无嫡孙,立 同母弟;无同母弟,立庶,立庶须以长。如此,是为传 袭爵位。 昭穆 上本如字,以汉 明帝讳,改音韶。古者立庙,以一为太祖,太祖之左为 昭位,右为穆位。如是言之,子在左,孙在右。礼云, 君子抱孙不抱子,盖孙可以为皇父尸,子不可以为皇父 尸。如左右相对,是名昭穆。[三六] 复除[三 七] 复除者,复 户 ,除役。谓有户籍,曾於国有功,奉敕旨不应课役,是 名复除。 太原 太原者,地名也 。唐高祖於太原起义,以是给复终身。终身者,即是与 唐高祖同时人也,故终身给复,免其课役。 没落 谓中华人没落蕃中。 投化 谓 外蕃人投归王化也。 放贱为良 谓 赦赃奴婢为良人也。如此等,并在给复之限。 莫○切。以物易财谓贸。 借贷 谓监临主守自假官物。 借○[ 三八] 下音特。谓监临主守将官物与人 也。

卷第五 名例

音亥。○问罪人谓之劾。 为首 萌兆,独端绪也。 免辜 音 孤。谓罪也。 首捕 谓捉同犯罪 者,而又自言己罪。 刑戮 音六 。训杀也。 长官[三九] 张两 切。 为首[四0] 义见前解。 第二从第三从第四从[四一] 以 谓长官为首,下乃分为第四等为从科罪。 从正 上 如字。 关戍 下音庶。谓边界守 也。关戍者,即守关之长也;关丞,守关第二等官也; 关令,守关第三等官也。 见[四二] 贤 变反。 挟私[四三] 上音协。 谓怀私情而曲断其事也。 案省[四四] 先 井切。谓先察所奏之案也。 下从[四五] 子 用切。 ○正 上兵角切。谓以义 ○难,降使改正也。难,乃旦切。[四六] 省审 [四七] 上先井切。训察也。 尚书省 生梗切。汉以禁中为省中。 乣垣[
四八] 上楚限切。下音员。墙也。 谓将锄 乣平垣墙也。 堑栅 谓掘 地为长坑,上铺○○,名之为堑。谓编木以防往来者, 名之为栅。 当被[四九] 上当 浪切。 ○问 居六切。谓推勘问 罪,名之为○。 贤变切。 官当[五0] 谓官折罪也。 为折 上于伪切。 旱○ 郎 到切。久不雨为旱。大水泛溢为○。

卷第六 名例

贸易 上音茂。贸易官物,谓以私物 博换官物也。 擅赋 上音善。谓 自专赋敛。赋者,依本税额出也;敛者,是非常税额外 出也。然敛虽离额外,亦就本额上刻折。此赋敛之物, 并奉敕旨,非主守官司得自专为也。 ○语 上 音惕。○语者,隐语也。谓隐语与罪人言,令其逃避, 以免追摄也。 隶属 上音利。隶 属司农者,谓前代配役及配隶相生者,其人州县本无户 贯,姓名权属司农卿司属收管,以书其姓名之案为隶属 ,以此名为官户也。 取良人 上 音娶。为婚良人女为妻也。 化外人同类相犯 此 谓蕃夷之国,同其风俗,习性一类,若是相犯,即从他 俗之法断之。 异类相犯[五一] 此 谓东夷之人与西戎之人相犯,两种之人,习俗既异;夷 戎之法,各又不等。不可以其一种之法断罪,遂以中华 之政决之。此物皆为去王化辽远,各有君长之故,圣人 但抚之教外,不以中华强之不能也,故许听其俗。 高丽 音离。东海之国,其地多产珠玑, 汉时始通中国。 百济 西海之国 ,其地多产名布、鱼盐、百药之物,秦时始通中国。 左传注云元妃[五二] 昔者,孔子约鲁 国史记而修春秋经,为一万八千说,纪十二公之事,其 文秘奥难晓,有左丘明为传以解经义,故称左传者,即 左丘明传解春秋之经也。又,至晋时,杜预注者,解经 、传之文也。元训大。妃训匹。其以礼义为大配匹者, 是名元妃也。元妃者,[五三]即嫡夫人也。嫡音适, 训正。夫训扶。能以礼义扶正夫,故谓之夫人也。 别之 上卑列切。 译人 上 音亦。译人能作夷语,以传道夷戎之语。 厩库 上 音救。养马谓之厩。藏货谓之库。 主帅 谓 主领卫士之长为主帅。

卷第七 卫禁

太庙 按礼,天子有七庙,高祖之庙 谓之太庙。[五四]太训大。庙训貌。谓高祖之神主在 其中,于礼惟恭则无罪。然自馀昭穆之庙,例同太庙之 制也。 山陵者 皇帝之坟称为山 陵。秦时称为山,义取高大如山,不愆不崩也。陵者, 大阜为陵,又更高大如山,故汉时变秦之言为陵。故後 世通以天子之墓为山陵。 兆域 卜 得吉地为兆,周围于兆者为茔。域者,茔之外垣也。茔 音营。 太社 按礼,天子之社为 太社,诸侯之社为国社,谓之民社。社者,五土之神。 天子为百神之主,故立社在库门○之内。左立祖庙,右 立社庙。 ○○ 谓过门限也。 监当 上如字。当,当浪切。 辟仗 上皮亦切。训开也。 搜人 上 疏鸠切。谓驾幸未至,而先使人搜索静辟,以备不虞也 。 擅配隶[五五] 犹配役也。 谓此卫士已当番直卫,其掌卫士之长官辄改此人名目, 于别处配隶役使者,亦得杖一百罪。 合符 解 于司门式。 不勘 谓将门符两函 对合,谓之勘。同,谓之勘合;不同,谓之不合也。 燃炬[五六] 上音然。下音巨。束薪把 火谓之炬。 下键 巨展切。由钥 管牡谓之钥。 音○。凡四足 而○者曰牝,四足而牯者曰牡。如是为言,是有穴而可 受入者亦为牝,堪入穴者亦为牡也。今之锁管为牝,是 以穴而可受入也;以锁键为牡,是堪以入穴者名为键也 。以能开锁之匙名之为钥也。○,[五七]音字。兽之 能生子者,名之为○也。 唐突 下 他没切。

卷第八 卫禁

瞎一目 上黑八切。 沟渎 上 音勾。下音毒。泻水为沟。又云,穴为窦。今云从沟渎 而出者,于义不稳。何者?且通涧者名溪,大于溪者名 江,大于江者名河,大于河者名渎,大于渎者名海。今 律称越州城者徒一年,从沟渎出者罪同,谓从泻水之沟 而出与越城罪一同。今书为渎者,未有能架渎为城。故 从窦以言之,于义稍当。窦,[五八]音豆。 子 友切。训执也。 关主者[五九] 设 关以隔限华夷,要察奸伪,故行者皆以公文。秦、汉之 时,皆用符传。若不由符传公文,是名为私度。秦汉之 时法尤重,今之止徒一年。若以奸伪而过之者,罪不止 于此也。与沿边之关文不同。 关塞 音 赛。谓边防之地也。 罪谴 诘战 切。谴训责,○也。 犁牛尾 上 音毛。其尾可以为旗幡之饰也。 如 字。谓密探之人为奸人。 外奸[六0] 即 是番人密探中国事情,故名外奸。 内奸[六一] 此又是中国人密探番中事者,故名内奸 也。即今俗谓细作人。 行间谍 音 牒。按孙武子兵法,两军相对,必使人密探营阵之虚实 ,又行反间斗谍之法,[六二]使其军既心稽猜贰,故 名为行间谍。故密探之人,不必位事,或可行间谍者, 即行之也。 五卒为旅 按周礼小 司徒职,乃会万民之卒伍而用之,五人为伍,五伍为两 ,四两号卒,五卒为旅,五旅为师,五师为军。 烽燧 上音风。谓缘边诸处,置烽候○, 如见有非常者,即放之,使国中知而预为之备也。烽者 ,火也。并于要接边兆之地高处置烽,若日中有非常, 即放烟;夜中非常,即放火。前烽既发,後烽即答之。 相去远近及烽之多少,亦见职方之式也。 烽燧 音 遂。皆火也。义与前同。

卷第九 职制

典宪 训法则也。 负殿 丁 练切。有过曾经批罚,谓之负殿。 大祀 按 礼,王者为百神主,故冬至于北郊圆丘以祭天,夏至于 南郊方丘以祭地,又四季祭宗庙。 神州 即 昆仑山也。故名为大祭也。 车驾自行 帝 王亲行之车驾,又为乘舆,盖不敢指斤故也。 三 公 王者必立三公,名之曰太师、太傅、 太保。又有三孤:少师、少傅、少保。此是三公之号。 受誓 谓未行祭祀,先申○戒也 。自太子、诸王皆受誓,故曰库门戒百官,宗庙戒百姓 ,是此之谓也。 不周悉 谓事不仔 细也。 牲牢玉帛 上音生。凡牛 、羊、豕,此等皆择纯色,谓之全,全者为牲。遂养之 于涤官,三月,然後始用,破而生献,谓之牢。祭有用 玉与帛,谓之玉帛也。[六三] 苍璧 苍 训青。青玉为之,其形圆而象天。 璜○[六四] 音丛。黄玉为之,其形方以象地。 五方 按周礼,以青圭礼东,赤○礼南, 以白璧礼西,以玄璜礼北。○音丛。圭曰○。[六五] 先农[六六] 祭先教民种谷者 ,名为先农也。 司中司命 天星 主管生民之命,故祭之。山海能兴云雨以润百谷,故祭 之。此等备在礼记之文。 怠慢 莫 晏切。堕也。 喧闹 上许元切。 下奴教切。 音帝。祭名也。 春秋传曰,吉挢于庄公是也。 七 感切。 音弗。丧车引索也。 今宗庙吉祭,则禁惨苦。自天地社稷之祭,虽越丧车从 事,亦听也。 合和 上音合。下 音胡卧切。 迟驶 训疾,速也。 曾赐切。 饭齐 音 剂。按周礼,食齐视春时,食宜温也;羹齐视夏时,羹 宜热也;酱齐视秋时,酱宜凉也;饮齐视冬时,饮宜寒 也。 授立不跪 有讼于立者。 授坐不立 有不恭于坐者。此等皆为将物 与人也。 ○车 上音路。王者之 车谓之○,则金○、玉 ○、[
六七]木○、革○之类也。 以人牵之名曰辇。 鸾和 在 车谓之鸾,在马谓之和,皆铃也。 下 楷切。惊也。 璇玑 上音旋。下 音机。其形圆,外列二十四化与日月五星行道,其转者 名玑,其衡名箫,横黥其直指之处,预推五行逆顺也。

卷第十 职制

音福。谓重名也。 事非 一绪[六八] 诸事非一端也。 言原 谓言议其犯而放之也。 勿 原 谓不原,议而不放也。 昊天 莫报 春为昊天,秋为毖天。[六九]天 色玄冥也。按毛诗云,哀哀父母,生我劬劳,欲报之德 ,昊天罔极。说者谓,孝子思念父母也。且父母生我之 身,甚是劳苦劬病,我今欲报之德,其父母已先死亡, 虽报之不能得,犹仰○上天玄昊,其天极高也。 荼毒 上音途。荼味极苦,名为荼毒。今 言遭丧者,其苦痛极于荼味之苦毒也。 妇人以夫 为天 春秋传,雍纠之妻问其母曰:父与 夫孰亲?母曰:父者子之天,夫者妇之天;一而不可比 者,父也。 ○蒲 上抽居切。今 名打马也。 双陆 今名选采也。 今名围棋也。 斩○ 父 服也。 齐○[七0] 上音咨。 母服也。 ○[七一] 音倚。哭 声之回曲也。 降杀 下所戒切。 犹降等也。 辟琴瑟 上皮亦切。 训除去也。谓有大功之丧者,则去其琴瑟,以助哀也。 都念切。玉缺谓之玷。 惩诫 上音呈。犹劝戒也。 音 庶。训守也。 践祚 上音贱。训履 也。主人之位也。皇帝登宝位,亦名践祚。 加元 服[七二] 首饰也。

卷第十一 职制

导德 导训引。谓将此德义,引纳人 民之为善也。民知为善之乐,即谓之善政;善政既成, 则不加刑戮而民自无犯也。 齐礼 谓 能使在下者齐知礼让。 移风易俗 谓 此邦之民,旧多薄恶,今之长吏,能举善荐贤,教劝孝 悌,宽免课役,诱导农桑,使上下各安于礼让,如此之 用,是能移换昔日之风,变易如此之俗也,故云移风易 俗也。 崇饰 犹增修也。 政迹 即前所谓导德齐礼,移风易俗之谓 也。 冠婚 上音贯。按礼,男子 年十五,即加冠于首,故谓之冠。若天子,即十二岁; 不名之冠,即云加元服。 殡殓 权 葬谓之殡。着服,谓之小殓;入柩,谓之大殓。 ○饷 谓将物与人也。 缟○ 上 音浩。白也。

卷第十二 户婚

黔庶 上其廉切。训黑。秦唤为黔首 。庶训众也。黔庶,即万民也。 丁黄[七三] 按 礼,壮为丁,幼为黄,衰为老。说者谓,老之与幼,肤 发皆黄色,气力尚劣,故不任用,只是而舍之,故三岁 为黄色。 鳏[七四] 姑颁切。 老而无妻,谓之鳏。 寡[七五] 老 而无夫,谓之寡。 孤[七六] 幼 而无父,谓之孤。 独[七七] 老 而无子,谓之独。 乳哺 谓乳养 也。 蠲免 上精渊切。训除也。 觊○[七八] 上利几切。犹幸 ○也。 埋墼[七九] 于意切。 训掩也。埋掩,犹埋葬也。 音 欲。卖易也。 音母。田顷数 也。 狭乡乐迁 谓民不乐居旧业 ,而迁移他所也。

卷第十三 户婚

音母。按周礼云,六尺为步,步 百为亩,亩百为夫,夫三为屋,屋十为通,通十为成, 成方一里,为田百亩,一夫治之也。 垦辟 上 古很切。下皮亦切。田作耕开破也。 莫 侯切。犹易也。 阑圈 养兽阑也 。 沃○ 上音屋。下音疾。犹肥 薄也。 广○ 音茂。凡横阔曰广 ,斜长曰○。 ○○ 上音屯。下 音夕。掘地近棺,为○○之所也。 尸柩 上 音尸。下音救。尸,死人身也。柩,盛尸棺也。柩训久 ,入而久不出,谓之柩也。 郎 到切。谓大水为○。 必角切 。春夏暴下如鸡子者,名曰雹。 霖霪 久 雨而水大,名霖霪也。 音○ 。训落也。 食苗心者为螟。 食苗根者为○。 音 牟。食苗叶者为○。 音贼。 食苗节者为○。 直由切。田 畔为畴。 即大荒也。凡损小 谓之荒,损大谓之芜也。 合受不授 上 受是承受。下授是与人。谓民年二十以上,合受一夫之 田,而里正乃不授。 应还不收 谓 此二十以上,受一夫之田,归名下耕佃,至六十衰老, 却将所耕佃还官。应还而里正不收,得罪与应受不授之 犯同也。 复除 解于前。义与上 同。 音诗。丝○兼织为○。 庶孽 鱼列反。庶子谓之庶孽。 两意相甘为惬。 日见 於甲 谓日出於东,象夫也。 月 见于庚 谓月出於西,象妇也。日之与月 ,阴阳相对;夫之与妇,男女相齐也。此皆取阴阳位正 ,方可为夫妇,如不正则以奸论。 中○[
八0] 求位切。妇人献熟食于舅姑 ,谓之中○也。 秦晋 秦、晋是 两国名。秦与晋世相通婚,多得礼之中,故後人美之, 为婚姻相当者犹秦国之女,嫁与晋国也,得匹敌之正也 。故曰秦晋也。 训乱也。 颠倒冠履[八一] 古人云,履虽新,不 可加之于首;冠虽弊,不可践之于足。 犹有美色,不可令之为妻也。[八二]以妻为妾,以妾 为妻,是为紊乱礼经也。 音 问。大乱谓之紊。 音孕。非 嫡妻也。 再醮 妻母以女事人, 谓之再醮也。[八三] ○圄 上 音灵。下音语。狱名也。

卷第十四 户婚

受姓命氏 古者,因官受姓名,能养 马者为司马,若掌仓有功为仓氏,若封于唐谓之唐氏, 居于范邑即为范氏。如此之类稍多,不可概举也。 子鸩切。○远,[八四]犹久远也。 国名。 国 名。此二国并在文王之昭位也。 国 名。 国名。此二国并在武王 之穆位也。已上四国,并为周同姬姓,後代更不姓姬, 却从本国为姓,即姓鲁、姓卫、姓凡、姓蒋之类也。 ○龟 上音诗。詈○布卦谓之筮,灼龟谓 之卜。 门阀[八五] 音伐。门 阀,犹世伐也。 伉俪 犹配耦也。 七出 戴礼云,妇有七出、三不 去:不顺父母出,无子出,淫出,妒出,有恶疾出,囗 多言出,窃盗出。解云,不顺父母为逆德,无子为绝嗣 ,淫为乱族,妒为乱家,恶疾不可供○盛,多言乱亲, 窃盗反义。三不去:有所受无所归不去,曾经三年丧不 去,前贫後富不去。○盛,[八六]上滋,下成。谓祭 时献饭齐(音兹),谓之○盛。 音 逸。 都路切。 不○○ 音 域。○训过。谓女迎送兄弟,尚不过○。○,犹门限也 。礼云,妇人送客不○○。 音 暂。 义方 春秋传曰,教子以义 方。义方,犹正道。按礼,女欲出嫁,其母戒之曰:善 事舅姑,无不睦亲族。今母知女擅去,不能教戒,又许 其改嫁,岂得无罪○? 耦[八七] 妃 配也。 色类同[八八] 良人娶 良人女,部曲娶部曲女,此等 名 色类同。[八九] 不举乐[九0] 礼 云,嫁女之家不息烛,思离亲也。娶妇之家不举乐,思 嗣亲也。

卷第十五 厩库

游牝 音○。谓三月春分时放畜,使 相配,令牝牡相会以生驹犊也。 音 似。 音救。养马舍也。 音古。羊无角者,名为涫。 唐佐切。以牛马载物为驮。 牺牲 上音羲。下音生。堪祭用者,名为 牺牲。 音毒。牛子名犊。马 子名驹。 在涤 音笛。养牺牲之 官,谓之涤官。 捶扑 犹打也。 ○跌 上於院切。下徒结切。○ 跌,犹打伤也。 茕啮 上都里切 。触也,咬也。 陀没切。冲 也。 徒合切。踏也。 嶗帜 上卑遥切。下昌世切。谓使知防也 。若牲能害人,则先截两角;狗能害人,则先截两耳。 如此名为 嶗帜。 嶗帜,识认也。 音 半。犹系也。 音誓。犹啮也 。本主别之。此谓上截两耳,使人知此狗善咬人也。 羁绊 上音箕。犹系绊也。 庸赁 女 禁切。庸,直也。赁,税也。上下卷音义同。 音常。还其本价谓之偿。 库藏 [九一] 青浪切。蓄货物谓之藏。 卤簿 卤簿,乐人为队行也。今驾前有流 沙队,有卤簿队,皆执乐以从行也。 毡褥 上 音匦。下音褥。 自贷 音代。训借 。谓监临之官自借官物也。若音特,训与,谓监临之官 私将官物贷与人。 曝叙 上薄报 切。谓 捥也。湿物用曝,乾物用叙。湿物不曝则烂,乾 物不叙则脆。 丁吕切。 音扫。乾也。 音 豆。谓稽留也。 音就。赁也 。 称量 力襄切。 巟斛谓之量也 。

卷第十六 擅兴

鱼符 符,信也。谓铸铜鱼於符之上 ,然後分离为两函,左者收於内,右者付所守之地。如 以敕旨发兵,则使者执内之左边,以来勘所守之地右边 ,其文同,其形合,其验是真敕旨也。其文不同,其形 不合,则执其来使以闻上。至如长短、麟虎之类,具在 下式。 介胄 介者,甲也。礼云 ,介者不拜。又云,一坐再至。此皆为甲胄之士,不令 备礼也。凡在首为胄,在身为甲,在臂为○。 有 进无退[九二] 孙武子云,兵者凶器, 战者危事,将者死官,战场者立尸之地。如此之伦,是 有进无退。 将大集[九三] 谓 民以教兵也。 校阅 犹拣择习熟 也。 春搜 音搜。搜者,春猎名 也。春时搜索,兽之有孕者则放之。 夏苗 夏 猎名也。谓夏时猎兽之为苗害者。 秋○ 音 鲜。秋猎名也。○训杀。谓秋主杀物,当时猎,尽杀更 无拣择也。 冬狩 音兽。冬猎名 也。谓当冬藏之时,但是兽,皆可猎取。然此四时皆因 农务之闲。 掩覆败者 谓被贼倾 覆损败也。 戍主 音庶。谓屯兵 守于要害之处,主守者名为戍主。 留守 音 兽。谓守土之臣,谓之狩也。狩,即兽守。 谓 日夜行处,警觉贼之来否。 军垒 墙 名为垒。谓两面相对,各安营寨垒壁,以相视候。 ○[九四] 弋於切。周礼,鸟○为○。 蠖[九五] 似醉切。周礼,全 羽为蠖。 ○[九六] 音兆。周 礼,龟蛇为○。 ○[九七] 莫 刀切。○牛尾也。舞者持。 旌[九八] 子 盈切。周礼,析羽为旌。 匦[九九] 之 延切。周礼云,通帛为匦。 旗○[一00] 音 毛。按周礼云,交龙为旗,通帛为匦,龟蛇为○,全羽 为蠖,析羽为旌,鸟○为○,竿首皆注○也。又,左传 云,师之耳目,在○旗鼓。又,毛诗云,孑孑(音结) 干○。 来降 户江切。归伏谓之 降。 推避[一0一] 上吐回切 。 推对 上音吹。 一艺 音 义。○能谓之艺。[一0二] 穷○[一0三] 下 革切。考问谓之穷○。 戎仗 谓 之戎仗。[一0四] 仪仗 以此 仗为威仪,短者刀,长者○之用,谓之仪仗。 卤 簿 见前解。 戟 愲 下 音○。今州郡列小旗幡者,名为戟 愲。 粮贮 收 藏谓之贮。 音善。修补谓之 缮。 刀○ 短者为刀,长者为○ 。 短矛 长者为戈,短者为矛。 具装[一0五] 今名掩心也。 旌旗幡帜 赤旗谓之帜。已上旌 旗幡帜,义见上解。 崩澈 直列 切。自高而坠谓崩。尽谓之澈。

卷第十七 贼盗

人君与天地合德 按周易乾卦文言, 大人与天地合其德,与日月合其明。说者谓,天地以覆 载为德,大人以恩育为德;日月以照临为明,大人以聪 察为明。 上祗宝命 祗训恭。谓 王者恭受上天宝有四海之命。 下临率土 既 受上天宝有四海之命,即普天之下皆是王土,率土之浜 皆是王臣。浜,[一0六]音宾。水尽为浜。 狡 竖 小奴名竖。今谋反及大逆,此等盖是 狂惑小竖之徒,不知有上天宝命之重故也。 将而 必诛 将有此兴狂之心者,必诛也。 已○ 下音骨。训乱也。 背诞 训 诈也。 拱迫[一0七] 上居勇 切。谓遮拦使不得逃窜故也。 为质 谓 将无罪之人身者有罪之人身者为质。[一0八] 当有罪 上丁亮切。[一0九] 在法不可同天[一一0] 礼记云,父母 之雠不与共戴天,兄弟之雠不反兵。 枕戈 上 执任切。谓父母之雠,思报其雠,至於寝睡尚枕戈器, 以图复杀。又,礼记云,兄弟之雠不反兵,谓遇见雠者 ,不可更反取兵也。如此言之,是戈兵常在身也。 举劾 下音亥。勘问谓之劾。 金 科 即法 书也。 比附 上音脾。谓比近不告,部曲、奴婢 即与子孙同罪。 侥幸 谓本合有 罪,而今不罚,幸而免戮,谓之侥幸。

卷第十八 贼盗

孔窍 苦吊反。 梯辔 音 秘。登高用梯。乘马用辔。 不纠 音 纠。训举也。 究悉[一一一] 悉 ,谓尽识也。 左道 邪之道谓之左 道。[
一一二]郑玄注云,左道谓巫蛊之 属,以非正道,故谓之左道。巫蛊者,[一一三]怪惑 之名。则毒药害人,行符厌俗为魅,令人蛊惑,夭年伐 性。当是汉时,武帝末年,上已年老,淫惑鬼神,崇信 巫术,江充因而行诈,先於太子宫埋桐人,告上云:宫 有蛊气,上使江充取之,果得桐人,帝不知太子冤,心 谓江充之实,即诏丞相刘屈○发三辅兵讨之,太子出奔 湖关自经,即巫蛊事。 造合 音 合。 猫鬼 下本鬼字,於义不通 。今转而音卉,草也。猫即班猫,虫毒也。卉,野葛之 类,草毒也。 里硖 音汗。里巷 之门行谓之硖。 谙委 上为含反 。 直禁反。鸟名也。此鸟能 食蛇,故聚诸毒在其身,如将此鸟之翅搅酒,饮此酒者 必死,故名此酒为鸩浆。 冶葛 上 音也。即○葛。谓人吃此葛必死,故名○葛。 憎 恶祝诅 注助反。 死尸 音 尸。 形骸 雄谐反。 髡发 上音坤。 ○书○言 皆 音妖。怪异不常之书,谓之○书。欺罔奸邪之言,谓之 ○言。若○书○言,预占国家兴废,此为涉於不顺也。 休咎 音臼。善祥谓之休。凶恶 谓之咎。 诡说 上音鬼。怪异之 说,谓之诡说。 长其 上知两反 。

卷第十九 贼盗

大祀[一一四] 义见先解。 ○呈 上音撰。熟食谓之○。献神谓之呈 。 釜○ 上音父。下精去声。 刀匕 下音比。举肉刺也。 脯修 上音甫。肉之乾者,谓之脯。将脯舍而 加姜、桂,谓之修。[一一五] 盘盂 大 者名盘。小者名盂。 御宝 即符 、印也。然有八宝之别,具于下式。 ○茵 上 音钦。下音因。被谓之○,坐谓之茵也。 毡褥 上 音匦。下音辱。卧谓之毡,行谓之褥。 部分 下 扶问反。 麟符 仁兽也。属土, 其形如牛,腹黄色,一角,端有肉。以京师在四方之中 ,故为麟符。制见前义。 青龙 在 京城东面郡国即为青龙,於符上名龙符也。 ○虞 [一一六] 上音邹。白虎黑文谓○虞。 在京城西面郡国为○虞,於符上名为虎符也。 朱 雀 鸟也。在京城南面郡国即为朱雀,於 符上名为雀符也。 玄武 龟也。 在京城北面郡国为玄武,於符上名为龟符也。 符之类也。周用金铸,泽国即铸龙,山 国即铸虎,土国即铸人,是名为节也。 皇华 诗 篇名。遣於使臣,即歌此诗以遣之也。 蛰轩 上 音由。使者乘之,即轻车也。 殊俗 化 外也。 旌节 按周礼,析羽为旌 。奉使者执以为信也。 葬者藏也 义 出礼记。 义见前解。 芟 刈 上音衫。下音义。芟刈,谓砍伐也。 威胁 虚业反。威棱,即威之极 也。不可作神威解,於义不通也。 迷谬[一一七 ] 米幼反。 穿樗 穿 樗, 欇(音矿)墙壁、井地道入者,名为穿樗。 诡谲 上音鬼。下音决。不正谓之诡谲也 。

卷第二十 贼盗

等差 下初加反。犹次第也。 贸易 上音茂。犹博换也。 诳诱[
一一八] 上古况切。下音酉。惑乱 谓之诳,作 言相引谓之诱。 未啻[一一九] 物与价等谓之啻。 屡犯 犹频犯也。 明宪 即 明法也。 髟心 上且缘反。[一 二0]髟,改恶从善谓之髟。 ○终 上 音户。○训持。谓其心专即倚持行盗也。尚书云,○终 贼刑。 用惩 音呈。训戒也。 驮载 上他卧反。 阑圈 建 绢反。养畜闲也。 长官 长官者 ,即县官也。县官之职本亲民,当传宣天子礼乐之风, 导别风俗,取善政,就所部肃清。今不能然,以长官为 首,佐职为从。

卷第二十一 斗讼

撮挽 上宗括切。下音晚。 扼喉 上乙革反。 眇一目 上 弭沼反。 髡截 上音坤。 蚀[一二一] 音食。虫毒也。 祖管反。戈下者名 栦。 咂戟 上音殊。长者名戟,短者名咂。 欺○ 音殆。训诈也。 许 媦切。 千何反。 音 固。 忿竞 上扶问反。忿,怒也 。竞,争也。 僵仆 上音姜。下 芳遇切。仰谓之僵,伏谓之仆。 徽○ 按 周易,徽○,黑绳也。今但依绳取义,不拘徽○之文。 所界反。犹降也。 于伪反。

卷第二十二